Если согласиться с толкованием Дан 8 как указания на события Шестидневной войны, в этом свете Божественным даром для Израиля в первую очередь оказывается контроль над Старым Городом и, если быть более точными, Стеной плача и Храмовой горой. Можно согласиться с тем, что передача Храмовой горы палестинскому государству была бы принципиальной ошибкой и неправомерным отказом от главной иудейской святыни – что одновременно вовсе не исключает возможности той или иной формы совместного управления Храмовой горой. Как бы в дальнейшем ни развивались арабо-израильские отношения, Храмовая гора должна быть открыта как для иудейских, так и для мусульманских молитв, чтобы в будущем стать не местом конфликта, а местом совместного богопочитания всех авраамических религией, что будет действительным исполнением предсказания пророков о единении всех народов в совместном служении Богу (Ис 2, 2). Точно так же заселение еврейским народом всей исторической территории Земли Израиля, являющееся основной целью религиозных сионистов, может стать конструктивным и действительно приближающим мессианское Избавление процессом только в том случае, если оно будет сопровождаться установлением равноправных и мирных отношений с проживающим на этой территории арабским населением[837]. Тесная связь событий глобального социального освобождения с важнейшими вехами в истории становления еврейского государства безусловно свидетельствует о том, что разрешение арабо-израильских противоречий и гармоничное развитие израильского общества в будущем станут возможны в результате новых глобальных прорывов на пути построения мирного и социально справедливого общества.

Библиография

Библиография

Айвазова С.Г. Гендерное равенство как проблема российских реформ: политический аспект. Научно-аналитический доклад. М, 2002.

Андреева Л.А. «Местник Божий» на царском троне: христианская цивилизационная модель сакрализации власти в российской истории. М., 2002.

Андросова В.А. Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова. М., 2013.

Антиох Стратиг. Пленение Иерусалима персами в 614 г. СПб., 1909.

Бабкин М.А. Российское духовенство и свержение монархии в 1917 году: материалы и архивные документы по истории Русской православной церкви. М., 2008.

Белявский В.А. Вавилон легендарный и Вавилон исторический. М., 2011.

Беляев А.Д. О безбожии и антихристе. М., 1996.

Мидраш раба. [Великий мидраш]. Берешит раба. Т. 2. М., 2013.

Беркович Е. Банальность добра. Герои, праведники и другие люди в истории Холокоста. Заметки по еврейской истории двадцатого века. М., 2003.