Тревоги, отразившиеся на лицах Сенусерта III и Аменемхета III и даже испортившие их, были связаны с политикой, а именно необходимостью поддерживать единство и целостность государства и решить проблему, связанную с важностью посадить на трон законного наследника. Эхнатон больше интересовался метафизическими проблемами, особенно вопросами, связанными с ослепительной звездой, множество рук которой осыпает подарками всех жителей Земли.

Из всех статуй его супруги Нефертити стоит отметить две: раскрашенную голову из Берлинского музея, наиболее притягательное из всех скульптурных произведений, созданных в Египте, и незаконченный портрет, возможно способный вызвать еще большее восхищение и экспонирующийся в Каирском музее (№ 59286). Нам известно несколько женских голов аномальной длины. Возможно, скульпторы преувеличили какой-то физический недостаток, естественный или искусственно созданный, ведь они уже поступали таким образом со статуями царя в самом начале его правления. Вероятно также, что продолговатую форму голове придавала прическа, пользовавшаяся популярностью на протяжении короткого промежутка времени. Чем бы это ни объяснялось, следующие произведения: деревянная голова из Лувра (Е.1455), изначально, очевидно, служившая украшением арфы; великолепное изображение обнаженной женщины из Университетского колледжа Лондона (1002), заставившее тех, кто увидел его впервые, произнести: «Несомненно, это не произведение египетского искусства»; голова ребенка из Лувра (Е.14715), лицу которого придано задумчивое выражение, несмотря на его юный возраст, – стали объектами всеобщего восхищения.

Из мастерской скульптора Тутмоса происходит весьма примечательная группа гипсовых слепков, снятых с лиц живых моделей, по большей части людей довольно преклонного возраста или умерших. Выражение лиц нескольких из этих слепков, особенно хранящегося в Берлине (21348) и, вероятно, являющегося слепком с лица самого царя, можно назвать очень трогательным. Это собрание представляет для нас ценность по двум причинам: во-первых, позволяет всмотреться в лица тех людей, которые принимали участие в религиозной реформе и переносе столицы в Телль-эль-Амарну; во-вторых, показывает, насколько ответственно Тутмос и его ученики относились к своему ремеслу.

Когда двор вернулся в Фивы, мастера довольно быстро вернулись к традиционной стилистике. Скульптурная группа, представляющая собой изображение Амона, защищающего Тутанхамона, и хранящаяся в Лувре, а также изваяние Хонсу из Карнака не изменились бы, если бы Эхнатон и его последователи не взялись за масштабные преобразования. Однако следует признать, что несколько статуй и статуэток, обнаруженных в знаменитой гробнице, в частности представляющая собой изображение головы царя, появляющейся из цветка водяной лилии, несомненно были созданы под влиянием амарнского искусства.