А ведь татарская элита возлагала большие надежды на паренька из казанского пригорода! Миссия Равиля хазрата, по мнению татарской элиты и Казанского Кремля, должна была заключаться в полноценном представительстве татар в Москве! Его делегировали в первопрестольную как благонадежного, своего человека, способного отстаивать интересы татарской общины в столице родины. Я думаю, что Равиль хазрат не до конца осознал свою историческую миссию и все провалил…
– С 2005 года все большее количество как муфтиятов, так и просто общин уходило «в автономное плавание». В силу ряда причин, основной из которых было желание нормально развиваться и приносить пользу обществу. При существующей модели, сконструированной одним кланом, это было делать невозможно. Несогласные с политикой Таджуддина могли уйти под крыло муфтия Гайнутдина. Но мало кто догадывался, что это только вторая сторона одной монеты. Клан уже давно поделил территории и мирно существовал. Устраивало ли это власти? Без сомнения! Удобная политика «разделяй и властвуй»!
Впервые я начну раскрывать истинные процессы, закулисье российского ислама как непосредственный свидетель и участник событий. По прошествии лет могу утверждать, что раскола в российском исламе не было! Есть и присутствует сговор внутри одного клана. Вот эпизод. В самые пиковые моменты противостояния «ЦДУМ против СМР», приезжая в Москву, муфтий-хазрат Талгат Таджуддин останавливался ночевать у… Абдул-Вахеда Ниязова (Вадима Валерьяновича Медведева), соратника Гайнутдина и руководителя Исламского культурного центра России. Я сам его провожал до квартиры Ниязова на Пушкинской площади…
В 2008 году эту мысль я высказал президенту Татарстана Минтимеру Шариповичу Шаймиеву. Он мне говорит: «Не верю». А я ему: «Так они же вас сколько лет за нос водили, изображая раскол, а сами смеялись в своем кругу». Он был огорошен. По прошествии определенного времени Минтимер Шарипович в Булгарах подошел ко мне сзади, приобнял за плечо и говорит: «А ты ведь был полностью прав!». Я улыбнулся.
Из этого власти Татарстана сделали должные и мудрые выводы!
И у нас родилась идея разорвать этот порочный круг. Не бегать по кругу, созданному кланом, не играть по заранее написанному для нас сценарию, а сделать рывок в сторону, чтобы разорвать круг. Несколько лет (!) мы вынашивали идею создания организации новой формации. Это в моих проектах, переданных на согласование в том числе в Администрацию Президента Российской Федерации, впервые было обозначено как «Российское мусульманское духовное собрание», по аналогии с Оренбургским магометанским духовным собранием. Мы хотели заложить в основу новой организации принципы следования традициям российских мусульман! И я улыбнулся, когда такая организация впоследствии появилась под водительством муфтия Чувашии Альбира хазрата Крганова…