— Никому ты не нужен будешь к тому времени. Разве, что белым медведям, но они тебя сразу хавать не станут. Вначале шкуру сдерут, потом пописают на тебя всем своим кланом, чтобы мясо протухло немного. Они так всегда делают, а потом на какой — нибудь медвежий праздник, полакомятся тобой, — нарисовал Беда мрачную картину Макару, от которой он передёрнулся, прошептал молитву и перекрестился.

— Боже упаси меня от такой смерти, — тихо и испуганно сказал Макар.

— Что сразу бога вспомнил, когда твоей смерти коснулось? — спросил Беда, — жить конечно хочешь? Своей жене, перед тем, как её лопатой тюкнуть, не дал возможности такой. Мы так крыс на малолетке рубили. Хоть и мерзкие они, но всё равно жалко. Беззащитные и полуслепые твари, но умны. Хорошего человека не трогают. Помню, одного непутёвого спящего хмыря, крыса за нос укусила. Вите Свистку одна под одеяло забралась, а ему приснилось в это время, что это кошка, и он её погладил. Ей понравилось, и она каждую ночь к нему приходила, пока на кота нечаянно не нарвалась.

Беда задумался на секунду, а затем спросил у Макара:

— Макар, а ты хоть крещённый? — крестишься, вроде не по русскому. Я вот не крещённый, но как молиться знаю, хотя, ни разу перст ко лбу не прикладывал. Если ты крещённый, то тебе кранты. На том свете будут тебя на вертеле поджаривать за душегубство и за попытку измене христианской вере. Примерно я знаю, что с тобой в аду будут творить черти.

— Я православный и крещённый, — обиженно ответил Макар, — и за свой страшный грех каждый день вымаливаю себе у всевышнего прощения. И он меня простит, потому что преступление, как я считаю, совершил в состоянии аффекта и своему Христу я не изменю. Я бога люблю и почитаю!

— Да ты только минуту назад хотел принять шаманскую веру. Мы все можем отправить наше устное подтверждение всевышнему, — донимал Беда, мужика со странностями.

— Правду я ребята говорю? — обратился ко всем этапникам Беда, — а сейчас в несознанку канаешь. Ты кончай так шутить. Есть у меня подозрение, что служишь ты не нашему богу, а двуликому Янусу, а может даже богу Искариоту. Что — то задница у тебя подозрительная, на русскую совсем не похожа. — Православные в пасху едят пышные и большие куличи, — продолжал он, — а ты, наверное, тонкую мацу хавал, поэтому и духовка у тебя узкая.

— Где ты видал, чтобы евреи трудились в колхозе и носили фамилию Макаров? — не поняв юмора, спросил Макар, — они большей частью работают ювелирами и завмагами. Они даже в селах не живут, им комфорт и уют нужен. Наши деревенские пенаты не для них.