Светлый фон
Coup de grâce magnum opus

* * *

В мире моды явно лидировал двойной тренд – ностальгия и мистицизм. Зерно его проклюнулось в 1964 году, когда Барбара Хуланицки открыла Biba, модный дом, эстетика которого разительно отличалась от бутика Мэри Куант на Карнаби-стрит. В 1965 году модельер говорила: «Я люблю старые вещи. Современные – такие холодные. Мне нужны вещи, наполненные прожитой жизнью». Вскоре стало понятно, что ее вкусы разделяют многие. Она продавала одежду объемную, в богатой цветовой гамме, и лишь чуть-чуть декадентскую – чтобы захватывало, но не оскорбляло чувств. От всего веяло Belle Époque[103] начала XX столетия, однако по разумным ценам. В этом, как и в других отношениях, Biba рвала с предшественниками. К 1967 году ее магазин на Хай-стрит в Кенсингтоне с египетскими колоннами и витражными стеклами привлекал порядка 100 000 клиентов в неделю.

Belle Époque

Biba задала тон всему периоду, и влияние ее продлится почти до конца 1970-х. В этом скорее было нечто пророческое, чем контркультурное, но те, кто принял ее пестрый, роскошный стиль, демонстративно отвергали господствующую поп-культуру. Начиная с 1967 года самое беспокойное молодежное течение нашло новое русло, уводящее их в сокрытое среди деревьев Средиземье. Они объявили своими ценностями мир, братство (и сестринство) и всеобщую (свободную) любовь. Движение хиппи не имело очевидных провозвестников в прошлом. Моды и теды могли похвастаться кровавой преемственностью, но хиппи отвернулись от насилия. У нового культа была масса ограничений и нелепостей, но его приверженцы отреклись от кулака и разбитой бутылки; их целью был мир.

Поначалу их легко распознавали с одного взгляда. Такой человек обычно одевался в длинные восточные наряды, широкие штаны, заматывался во много платков, надевал кучу бус. Само слово «хиппи» – неясного происхождения, но, похоже, истоки следует искать в американском словечке jive начала XX века. Оно означало «годится» или «клево». В противоположность схеме поп-нашествия здесь американский побег привили к английским корням. Те четыреста тысяч человек, что приехали на Фестиваль острова Уайт в 1967 году, имитировали американские модели, но в едином порыве со своими братьями и сестрами из Штатов обращались к английским наставникам: Джерарду Уинстенли, английскому анархисту времен междуцарствия XVII века[104], Алистеру Кроули, магу и эзотерику начала XX века. Уильям Блейк и Дж. Р. Р. Толкин числились пророками движения. Позже хиппи начали впитывать восточные влияния, и «хипповский тракт» от Стамбула до Индии составил одну из основ их образа жизни. В своем практическом ориентализме они следовали за The Beatles.