С середины XIII в. восточные государства крестоносцев окончательно пришли в упадок. Геополитическая обстановка в Сирии и Палестине радикально изменилась, в том числе из-за хаоса, вызванного возвышением монголов. В 1244 г. Иерусалим был захвачен и разграблен турками из Хорезма, вытесненными из Средней Азии монгольским наступлением. Затем начиная с 1260-х гг. новая египетская династия мамлюкских султанов (изначально мамлюки были сословием турецких рабов-воинов) начала отбирать оставшиеся прибрежные форты и крепости у Иерусалимского королевства, графства Триполи и княжества Антиохийского. За тридцать лет они окончательно стерли в пыль уязвимые и слабо охраняемые города крестоносцев. Кульминацией этих событий стала масштабная осада Акры в мае 1291 г., закончившаяся вынужденной эвакуацией по морю. После этого латинское Иерусалимское королевство переместилось на Кипр, где постепенно угасло.

Крестовые походы на Восток сошли на нет, и вслед за этим прекратили существовать многие вызванные ими к жизни институты. В начале XIV в. был уничтожен орден тамплиеров, ставший мишенью систематических циничных атак со стороны французского короля Филиппа IV Красивого[583] и его министров, обвинивших предводителей тамплиеров в богохульстве, сексуальных извращениях и пренебрежении долгом[584]. Хотя многие авторы в XIV–XVI вв. мечтали о наступлении новой эпохи, когда дух 1096–1099 гг. возродится и христианский мир сможет вернуть Иерусалим, в следующий раз западный полководец вошел в ворота Святого города как завоеватель только в 1917 г. – это был Эдмунд Алленби, который прибыл, чтобы принять командование от имени союзников, изгнавших османов в Первой мировой войне.

Но в других местах Крестовые походы продолжались и в некоторых случаях даже принимали первоначальную форму борьбы с «неверными» нехристианами. Тевтонские рыцари воевали с язычниками Балтики вплоть до XV в. Рыцари-госпитальеры основали международный штаб на Родосе, где вели непрерывные морские сражения, под видом священной войны охраняя Средиземное море от мусульманских пиратов из Малой Азии и Северной Африки. Когда Османская империя начала наступление на Восточную Европу, христианские рыцари сплотились, чтобы дать ей отпор, и нарисовали кресты на нагрудниках своих лат. Однако вместе с тем идея Крестового похода нередко служила лишь способом придать дополнительную легитимность любой инициированной христианами войне. В 1258 г. папа Александр IV призвал своих союзников (включая Венецианскую республику) начать войну с Альбериго Романо, правителем Тревизо; призывая к Крестовому походу против Альбериго, папский легат вывел на площадь Сан-Марко процессию обнаженных женщин, подвергшихся, по его словам, сексуальному насилию со стороны Альбериго. Вскоре после этого в 1260-х гг. Симон де Монфор – младший (сын гонителя катаров) объявил Крестовым походом свой мятеж против английского короля Генриха III[585]. Джон Гонт, герцог Ланкастерский, объявил себя крестоносцем, когда отправился воевать на Пиренейский полуостров в надежде захватить корону Кастилии от имени своей жены, дочери убитого короля Педро Жестокого. В 1380-х гг. епископ Нориджа, англичанин Генри Диспенсер возглавил Крестовый поход во Фландрию, якобы для того, чтобы уничтожить сторонников антипапы Климента VII. На самом деле это была побочная военная кампания в рамках затянувшегося англо-французского противостояния, известного как Столетняя война. В XV в. пять Крестовых походов снарядили против гуситов – последователей чешского еретика Яна Гуса, одного из первых теологов-отступников, предвестников Реформации[586]. В 1493 г. генуэзский исследователь Христофор Колумб вернулся из первого плавания в Америку и объявил в выражениях, поразительно близких к риторике крестоносцев, что открыл богатые земли, населенные множеством язычников и способные послужить на благо всему христианскому миру.