Дионисия Радонежского
Собор Радонежских святых включает в себя имя прп. Дорофея книгохранителя, ученика Дионисия Радонежского. Основные сведения о нем содержатся в «Житии» его учителя, в главе «О Дорофее иноке и о крепком житии его». Дорофей являлся ближайшим помощником и келейником Дионисия в попечении о пострадавших в Смутное время. Время его кончины устанавливается приблизительно – считается, что он умер около 1613 г., хотя ранее фигурировал 1614 и даже 1622 г.[1066]
Дорофея книгохранителя
В Собор Радонежских святых вошел и свт. Иоасаф, епископ Белгородский, наместник Троице-Сергиевой лавры с 1745 по 1748 г. В миру Иоаким Горленко, родился 8 сентября 1705 г. в Прилуках Полтавской губернии в семье полковника. Образование получил в Киевском Братском училище. Здесь он получил влечение к монашеской жизни и, несмотря на противодействие родителей, в 1725 г. тайно принял рясофор с именем Илларион, а в ноябре 1727 г. был пострижен в мантию с именем Иоасаф. В 1737 г. он стал игуменом Лубенского Мгарского монастыря, а затем, оставаясь настоятелем этой обители, был назначен в 1745 г. наместником Троице-Сергиевой лавры, приложив массу усилий по ее восстановлению после пожара. Спустя три года он был хиротонисан в епископа Белгородского. Скончался он 10 декабря 1754 г., оставив по себе благодарную память в своей обширной епархии.[1067]
Иоасаф
Белгородский
Собор Радонежских святых включает также имя прп. Антония Радонежского, архимандрита Троице-Сергиевой лавры в середине XIX в. Он, в миру Андрей Медведев, родился 6 октября 1792 г. в семье вольноотпущенного крестьянина графини Е. И. Головиной, служившего поваром у князя Е. А. Грузинского в нижегородском селе Лыскове. Отец умер, когда сыну было четыре года. В семье осталось четверо детей. Под влиянием настоятельницы Арзамасской женской общины игумении Олимпиады (Стригалевой) он решился выбрать духовное служение. В июле 1818 г. он стал послушником в Саровской пустыни, а через полтора года стал подвизаться в Арзамасской Высокогорской пустыни. В июне 1822 г. он принимает монашество с наречением в честь прп. Антония Киево-Печерского, а затем становится строителем Высокогорской пустыни. В 1831 г. он возводится в сан архимандрита и по решению митрополита Филарета назначается наместником Троице-Сергиевой лавры. Эту должность он исполнял на протяжении более чем полувека, вплоть до своей кончины в 1877 г.[1068]
Антония Радонежского
Еще одним иноком обители Сергия Собор Радонежских святых называет свт. Иннокентия (Вениаминова-Попова), митрополита Московского и Коломенского, просветителя Сибири и Америки. Он родился 26 августа 1797 г. в семье пономаря церкви села Анга Иркутской губернии Ев-севия Попова. Рано лишившись отца, он был отдан на воспитание дяде и стал учиться в Иркутской семинарии. Там ему присвоили новую фамилию – Вениаминов. Позднее он был рукоположен в дьяконы, потом в иереи, а в 1823 г. был отправлен в качестве миссионера на Алеутские острова. Здесь он строит храмы, открывает школы, больницы, сиротский дом, проповедует среди алеутов, переводит на алеутский язык Евангелие от Матфея, некоторые молитвы и песнопения, издает первый алеутский букварь. В 1840 г., после кончины супруги, он принимает монашество с именем Иннокентия и назначается епископом Камчатским, Курильским и Алеутским. В 1850 г. за успешную миссионерскую деятельность он был возведен в сан архиепископа. В связи с расширением русских территорий на Дальнем Востоке центр кафедры переводится сначала в Якутск, затем в Благовещенск. В 1865 г. был назначен членом Синода, а в 1868 г., после смерти митрополита Филарета был назначен митрополитом Московским и Коломенским, стал священноархимандритом-настоятелем Троице-Сергиевой лавры. Скончался он 31 марта 1879 г.[1069]