Эосфор у греков, Люцифер у римлян – так они называли [Венеру] утреннюю звезду, предвестника яркого солнечного света… Разве не о себе говорил Христос: «Я, Иисус… яркая Утренняя Звезда»? («Откровение Иоанна», 22:16)… так пусть и наш журнал подобно светлой, чистой, предрассветной звезде предвещает ясную зарю истины – слияние всех разногласий и толкований по букве в единый духовный свет истины[834].

Резиденция Блаватской и штаб-квартира ТО; Лэнсдаун-роуд, 17, Лондон. Снимок сделан в 1957 г.

Во избежание догматизма к работе над журналом привлекли не только теософов, но и тех, кто не имеет никакого отношения к этому движению. Как отмечает Е. П. Блаватская в статье «Что есть Истина?» (журнал «Люцифер», февраль, 1888 г.): «В нашем журнале нашли тёплый приём даже самые закоренелые материалисты; да что там, даже те, кому хватило совести насмехаться над нами, отпускать обидные замечания и оскорблять столь дорогие нам доктрины теософии на страницах журнала». В серии из 15 выпусков «Люцифер» опубликовал роман, в котором высмеивались ведущие теософы, а Блаватскую по её же собственным словам изобразили «этаким медиумическим попугайчиком»[835]. Автором этого романа под заглавием «Говорящий образ УРУР», который впоследствии был опубликован в форме книги, был Франц Гартман[836].

Графиня Вахтмейстер вернулась из Швеции в сентябре 1887 г. и взяла на себя обязанности главы новообразованного Теософского издательства, которое расположилось на Дюк-Стрит. Незадолго до приезда графини Е. П. Блаватская получила письмо от её сына Карла Акселя. Он просил совета по поводу проблем со здоровьем. Елена Петровна ответила ему 11 сентября:

Мой дорогой граф,

Я отвечаю Вам только сегодня, поскольку не хотела опираться в ответе лишь на свои знания. Совет следующий: ведите самый размеренный образ жизни, который Вам удастся, – пораньше ложитесь спать. Поступите в Лейпцигскую консерваторию и заранее позаботьтесь о том, чтобы Вам позволено было посещать меньше занятий в связи с состоянием здоровья. Вам достаточно будет заниматься физическими упражнениями по утрам или вечерам… и стараться сконцентрировать свои мысли на музыке – вернее, на гармонии. Ведь если Ваша душа будет полностью погружена в гармонию, умственную, физическую и духовную, это благотворно скажется на Вашем физиологическом состоянии. Когда разум человека мечется в беспокойстве, и он не способен сконцентрировать мысли, в его теле зарождается дисгармония и, следовательно, болезненное состояние. Крепко держитесь за музыку и её философию – тогда все другие философии сами к Вам придут.