Но ведь эти цели слишком радикальные! Слишком сильный разрыв с реальностью, и не факт, что удастся их достичь. На этот вопрос Кропоткин тоже отвечает: «Мы знаем, что всего того, что выражают эти слова, не удастся осуществить в одну революцию. Но мы знаем также, что если эти основные начала, выросшие из народного понимания справедливости, будут положены в основу деятельности революционеров, то многое из них уже сможет осуществиться. Мы знаем также, что все то, что будет осуществлено, будет нести характер совершенно отличный от того, что дала бы нам буржуазная государственность. Оно послужит залогом истинного прогрессивного развития в коммунистическом направлении»[1353]. Одним словом – чем больше требуешь, чем к большему стремишься в политической борьбе – тем большего добиваешься в итоге! Еще один «закон Кропоткина»…

* * *

Революция вдохнула в Кропоткина новые силы. Несмотря на проблемы со здоровьем, он активно включился в революционную работу. В Лондон стали приезжать новые эмигранты из России, оседавшие преимущественно в районе Ист-Энд. В здешней колонии россиян образовалось самое крупное анархистское сообщество в Британии.

Все для России!.. Кропоткин готовит перевод на русский язык своих старых «Речей бунтовщика». Он находится в постоянной переписке с российскими анархистскими группами в Женеве и Париже и с редакцией анархистской газеты на языке идиш Freie Arbeiter Stimme, которая издавалась в Нью-Йорке. Эмигрантские группы из Северной Америки присылают Петру Алексеевичу деньги на издание «Хлеба и Воли» и помощь революционерам в России. Он обсуждает разворачивающиеся события с другими революционными эмигрантами и британскими активистами. В письмах Кропоткин упоминает о встречах с Брешко-Брешковской, польскими социалистами и новыми беженцами из России.

В планах Кропоткина – заняться организацией анархистов в России. В письме Яновскому от 3 марта 1905 года он намечает задачи для анархистов: «Заготовление оружия, конечно, на первом плане. Но, во 1), лучше всего оно может быть сделано НА МЕСТЕ; а во 2), что бы ни предпринималось в этом направлении, оно ни к чему не ведет (были уже провалы, и серьезные), пока не создадутся там, на месте, в России, серьезные группы людей, заслуживающих полного доверия и способных приобрести доверие местных людей»[1354]. В этой ситуации он не надеется на помощь других партий и советует анархистам «вести СВОЕ дело», приводя пример, что эсеры отказываются провозить анархистскую литературу в Россию. По его мнению, самые лучшие люди в этой партии были «затерты» политиканами[1355].