4 января. Резолюция на прошении вдовы дьячка о приискании кандидата на место ее умершего брата, диакона Ризположенской церкви, оставившего после себя малых детей: «Как сироты диакона, не имеющия и матери, при малолетстве своем, очень безпомощны: то преосвященный будет по возможности сему способствовать, дав о сем мысль и Ризположенскому священнику» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 79. № 4799).
5 января. Резолюция на консисторском определении о невнесении священником 20 рублей в приходную книгу о церковных суммах: «Духовное Правление говорит, что священник, по-видимому, оклеветан; а потом осуждает Н-ва, как бы действительнаго клеветника, на лишение права избрания в старосты. Сия часть приговора, основанная на
• Письмо архиепископу Смарагду (Крыжановскому): «Скорбные гласы Ваши слышу с глубоким участием, и понимаю трудность и неприятность Вашего положения, при неподобных прежним отношениях светского начальства. Но позвольте Вам сказать, мне кажется, не к тому должно сие вести, чтобы Вам скорее бежать со стражи, на которой Господь Вас поставил. Подумайте, что удаление Ваше могло бы подвергнуть опасности прочность успехов, вами сделанных в распространении Православия» (ЧОЛДПр. 1870. Кн. 12. С. 33).
• Письмо епископу Николаю (Соколову): «Простите, что долго не пишу; не достает сил написать все необходимое, и не доходит очередь до желаемаго» (ЧОЛДПр. 1870. Кн. 11. С. 13. – Материалы).
7 января. Резолюция на консисторском определении о непочитании пономаря виновным в ослушании священнику: «Консистория приписывает священнику намерение злобы сперва решительно, а потом со всею вероятностию. Сие колебание показывает нетвердость суждения. Представить намерение священника суду Божию» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 80–81. № 4801).
11 января. Предложение епископу Исидору (Никольскому) по делу о брачном обыске: «Допросить венчавшаго священника: были ль точно публикации, в которые дни, и за какими службами; жили ль в его приходе жених или невеста, и с котораго времени, и сколько времени непрерывно; есть ли не он их духовный отец: то имеет ли надлежащия письменныя сведения от их духовных отцов, и приложил ли сии сведения к обыскной книге, или где находятся (и, буде у него, то немедленно взять у него). Вопросы, означенные выше, в 3 пункте, сделать и прочим членам причта каждому порознь, с предосторожностию против соглашения на вымышленные ответы. В случае разноречий, дать очныя ставки» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 81. № 4802).