• Резолюция на докладе учрежденного при Лавре собора о сдаче комнат на Троицком стряпческом подворье московским купцам под трактирное заведение на пять лет (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 145. № 8524).
• Резолюция на прошении московского купца об оставлении за ним занимаемых им комнат на Троицком стряпческом подворье (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 146. № 8525).
• Письмо архимандриту Филарету (Гумилевскому): «Новоначальствующему надобно прежде осматриваться и узнавать свои права и обязанности, нежели спешить распоряжаться и действовать полновластно. Если бы вы взяли сие правило: то не поспешили бы дать диакону билет без означения времени и места, и с таким билетом право клеветать на вас в изгнании его насильственно, право бродяжничеством подвергать неприятностям начальство» (ЧОЛДПр. 1872. Кн. 4. С. 55. – Материалы).
12 октября. Резолюция на прошении церковнаго старосты о дозволении ему на собственные средства устроить новый иконостас вместо ветхого в приделе Ахтырской иконы Божией Матери: «В рисунке иконостаса нехорошо следующее. Рог изобилия, как изображение языческое, вовсе не годится. Над северными и южными дверями резьба неправильна и безполезна. Под иконами херувимы с руками без ног – изображение неупотребительное в церкви. На царских вратах нет никакого образа, и потому не к чему отнести положенное каждение» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 131–132. № 8489).
• Резолюция на рапорте иеромонаха Троицкой Сергиевой Лавры, лишенного должности депутата, о разрешении ему собирать справки в оправдание его невиновности: «Должность депутата есть поручение временное, зависящее от надобности и усмотрения начальства. Как надобность в депутате прошла; и поручение сие прекращено по усмотрению начальства: то иеромонах Ф. приписывает себе название депутата в противность порядку и подчиненности… Как занятие его делами, до него не принадлежащими, наводит сомнение, исполняет ли он неопустительно обязанности монашества: то поручить благочинному и духовнику дознать и донести мне, исправно ли в нынешнем году проходил он и проходит ныне чреду священнослужения, неупустительно ли приходит в церковь на божественную службу и был ли на исповеди в положенныя времена» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 146–147. № 8526).
• Резолюция на письме с просьбой о переводе в другой приход находящегося на пономарской вакансии диакона, как безнравственного и бунтующего: «Диакон по ведомости показан поведения честнаго и под судом не был. Посему переведение не может последовать, иначе, как есть ли диакон приищет другое место и не будет на него официальных жалоб с ясными доказательствами его виновности» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 162. № 8559).