• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «В обычное у Вас время акафиста и я читал акафист, с домашними и менее, думаю, нежели при десяти посторонних. Поелику же долго оставался я в надежде, то не успел и предварить Вас, что не буду» (Письма преподобному Антонию. С. 155. № 172).

29 сентября. Резолюция на консисторском определении о выдаче повторного свидетельства о рождении и крещении на основании свидетельства пастора Ревельской Николаевской церкви: «Чтобы не затруднять более просителя медленностию, просимое свидетельство, согласно с сим определением, выдать, есть ли подлинность пасторскаго отношения не подлежит сомнению» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 129–130. № 8485).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Летом Преосвященные митрополит Киевский и архиепископ Рязанский[198] были приятные мне гости; но я очень утомлен был, деля себя между ими и моими обязанностями» (Письма преподобному Антонию. С. 155. № 173).

30 сентября. Резолюция на прошении прихожанина о дозволении приходскому священнику обвенчать его сына, не приобщавшегося Св. Таин: «Немного дней надобно, чтобы сын приобщился Св. Таин. Дать ему три дня на приготовление и пусть исполнит христианский долг. А есть ли есть благословная вина к большему снисхождению, может священник уважить бытность на исповеди и приступить к совершению брака, взяв обещание на будущий пост» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 130. № 8486).

• Резолюция на прошении прихожан московской Троицкой единоверческой церкви о приведении приходов и расходов сей церкви в надлежащую известность и водворении законного порядка в церковной отчетности (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 130–131. № 8487).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Художник Солнцев[199], посланный от президента Академии художеств, для списывания древних изображений, отправляется в Лавру. Дайте, Отец Наместник, ему помещение в гостинице, а в монастыре место для работы. Последнее может быть или в настоятельской зале, или в комнатах при настоятельских келлиях на монастырь. Допустите его списывать что пожелает, распоряжаясь, смотря по предмету, с приличием и осторожностию. Угостите его монастырским хлебом и солью» (Письма преподобному Антонию. С. 156. № 174).

• Письмо А. Н. Муравьеву: «О себе я написал Вам все, что знаю, то есть, что Государь император Всемилостивейше соизволил, остаться мне в Москве. А на сколько времени, или навсегда, не сказано: следовательно, и я Вам ничего сказать о сем не могу. Вы говорите: неужели не приеду зимою? А я могу сказать: неужели ехать зимою, когда и осеннее путешествие переношу с трудом? Но на что прежде времени состязаться с неизвестным будущим? Что Бог положит в сердце Государя: тому и надобно повиноваться» (Письма. 1869. С. 49. № 33).