22 сентября. Резолюция на консисторском докладе о дозволении прихожанам устроить теплый нижний храм великомученицы Екатерины: «Не очень удовлетворительно то, что престол нижней церкви предполагается под таким местом верхней, где стоят ноги народа. Стараться изыскать способ устроить алтарь под алтарем и престол под престолом; и в сем смысле дозволить устроение нижняго храма» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 129. № 8483).

• Письмо епископу Николаю (Соколову): «Давно надобно сказать Вам, Андрей Николаевич, не остался удовлетворенным Вашими объяснениями поступков правящего должность наместника в Боровском монастыре… Не могу не признаться, что и мне показались нелепыми поступки и слова его, подробно пересказанные: а повествователя в преувеличении или переиначении подозревать нет причины. Ибо хотя он и был оскорблен: но действование, не в гневе основанное, видно уже в том, что он не стал писать о сем в Петербург» (ЧОЛДПр. 1870. Кн. 11. С. 15. – Материалы).

• Письмо А. Н. Муравьеву: «…мысленно смотрю Вам вслед по Петербургской дороге, и призываю Вам Ангела мирна, хранителя, спутника и наставника, не простирая моей стопы на тот же путь, потому что Государь Император всемилостивейше соизволил остаться мне в Москве <…> Не прогневайтесь на меня и за то, что проекта о храмине Гроба Господня не стал я переделывать, чтобы не увеличивать еще медленности, которая уже произошла» (Письма. 1869. С. 48. № 32).

24 сентября. Письмо князю С. М. Голицыну: «Приношу Вашему сиятельству покорнейшую благодарность за извещение и прежнее и нынешнее[196]. Уже я опасался, что понесу два лишения. Теперь не напрасно отложил я путешествие в Лавру»[197] (Письма. 1884. С. 21. № 23).

• Письмо матери: «Извещаю Вас, что Государь Император, по просьбе моей, соизволил Всемилостивейше, чтобы мне остаться в Москве. На время ли, и на какое время, еще не знаю» (Письма. 1882. С. 340. № 384).

26 сентября. Освящение церкви святых равноапостольных царя Константина и царицы Елены в Московском Кремле (МВ. 1837. № 78. С. 577).

27 сентября. Резолюция на рапорте исполняющего должность благочинного об оказавшейся в алтаре церкви большой течи и общей ветхости всего храма, к исправлению которой прихожане средств не имеют: «Как течь не в самом важном месте алтаря: то до некотораго времени можно продолжать службу, в надежде, что исправят ветхости. Местному же священнику строго подтвердить, чтобы старался убеждать к сему прихожан и изыскивать способы, причем внушить ему, что, есть ли доведет церковь до необходимости прекратить в ней священнослужение, то более затруднит себя, а на другое место, за нерачением своим, права иметь не будет» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 129. № 8484).