• Письмо епископу Виталию (Щепетеву): «Посылаю к вашему преосвященству некоторые бумаги для известного вам комитета[210] <…> В Серпуховском Владычнем женском монастыре есть монахиня, которая без благословений настоятельницы игуменьи Назареты просилась в другую епархию, кажется в Новочеркасскую, и о сем идет теперь дело. В предупреждение непослушания скажите консистористам, не найдут ли справедливым за важный шаг, сделанный без благословения, назначить епитимию, например поклоны, и велеть испросить прощение у настоятельницы. Сие надобно сделать прежде окончания дела о увольнении, потому что, мне кажется, лучше не удерживать против воли; но последствия худаго примера надобно предупредить и отвратить» (Письма. 1887. С. 6).

• Письмо А. Н. Муравьеву: «Нет, я не могу читать этой рукописи: потому что для отыскания в ней нужнаго, надобно в четверо более времени, нежели в печатной книге. В рукописи Вашей я поправил по воспоминанию, что позволила худая моя память: а для точнаго сличения моих и ваших слов с Авраамием, или пошлите мне печатную книгу, или я отсылаю Вас к крючковатой старинной рукописи, которую Вам возвращаю» (Письма. 1869. С. 52. № 35).

• Письмо М. М. Тучковой: «В день преподобной Мелании Св. Синодом подписан доклад о преобразовании Спасского общежития в общежительный монастырь. Разумеется, что Св. Синод не выбирал сего дня, но так Бог устроил <…> Мой путь был холоден и не безтруден, так что после долго пришлось немоществовать и сидеть в келии, однако не без дела. К новому же году и выходить я начал» (Письма к игумении Марии. С. 44. № 29).

• Запись в дневнике: «Пророка Малахии. Изречения во сне: Не давайте воли разуму; он много отнимает любви, и увлекает в мечту. Когда окружены суетою; предавайтесь вздоху, который вылетает из жилища Его, т. е. Господа».

4 января. Письмо архиепископу Парфению (Черткову): «Утешительно соединяюсь с вашим преосвященством в благоговейной радости о Рождестве Господа нашего Иисуса Христа» (РА. 1899. Кн. 2. № 6. С. 202).

5 января. Письмо архиепископу Гавриилу (Городкову): «Обширность Вашей паствы, думаю, не чрезмерна. Но слыхал я от предшественников Ваших, что много в ней людей неспокойных и неверных в деле и в слове. Это требует и бдительности и осторожности» (ЧОИДР. 1868 Кн. 2. С. 157. – Отд. 4. Смесь).

• Письмо архиепископу Игнатию (Семенову): «Бог, явивыйся во плоти, чтобы небо и землю, и разделенное на земле соединить в ощущении мира и радости, да будет благословен и за то, что сею же радостию взаимно приближает и соединяет сердца призванных в служение святынь Его, которым паче прочих достоит бытии едино в Нем» (ЧОЛДПр. 1871. Кн. 4. С. 43. – Материалы).