Несмотря на то что жена уговаривала его остаться дома и отдохнуть несколько недель, Жак вскоре вернулся к работе. Он, конечно, был рад выздоровлению, но огорчен неоконченной поездкой в Индию, которая не привела к покупке новых драгоценных камней. Мода на Индию все больше распространялась в Европе, и драгоценности, которые он делал с 1920-х годов из резных сапфиров, рубинов и изумрудов, были более популярны, чем когда-либо.

Украшения в фокусе: «Тутти-фрутти» и «Индусское колье»

Яркие драгоценности Cartier 1920–1930-х годов в индийском стиле не назывались «тутти-фрутти» до 1970-х гг. В то время Жак называл их своими «индусскими драгоценностями». Сделанные из резных драгоценных камней с Востока, они сочетали экзотику с современностью – и были постоянным хитом среди законодателей моды того времени. Как ни странно, эти изделия оставались более доступными, чем другие драгоценности Cartier, что делало их идеальными для годов депрессии.

«Индийские камни, – говорил Жак, – не так безупречны, как те, к которым мы привыкли». Но это был единственный случай, когда его меньше интересовала чистота, нежели цвет. Сосредоточившись на том, чтобы произвести впечатление, он готов был жертвовать чистотой и прозрачностью драгоценного камня.

После возвращения из индийских путешествий первым пунктом назначения Жака был Париж, где он встретился с Луи и поделился своими приобретениями. Увлеченные восточными культурами, братья коллекционировали иллюстрированные книги по Индии – о коврах, традиционной одежде и миниатюрах; в них черпали они вдохновение для мотивов, которые будут использовать в своих творениях. Но черно-белые книги не передавали ошеломляющего изобилия цвета, а именно это Жак хотел запечатлеть в украшениях: «Там все залито чудесным индийским солнечным светом, – объяснял он. – Человек не видит этого, только сознает, что здесь есть вспышка красного, а там зеленого или желтого. Похоже на картину импрессиониста. Все неопределенно, есть только яркое впечатление невообразимой роскоши и богатства».

Браслет «тутти-фрутти» 1929 года с резными изумрудами и рубинами, эмалью и бриллиантами

Одна мятежная леди, особенно влюбленная в индусский стиль, сыграла решающую роль в его популяризации. Дейзи Феллоуз, наследница состояния производителя швейной машинки «Зингер», была известной светской дамой, которой в равной мере восхищались и боялись. Дама была воплощением шика тридцатых годов, Жан Кокто говорил о ней, что она «запустила больше мод, чем любая другая женщина в мире»; от нее, к примеру, пришла авангардная идея носить драгоценности со свитерами. Но была она женщиной со злым умом и склонностью к «кокаину и чужим мужьям». В 1933 году Феллоуз стала парижским редактором Harper’s Bazaar, но через два года ушла, потому что стало скучно. Она сама была иконой моды, и в Cartier видела фирму, которая создавала тенденции, а не следовала им.