– Во всём мире люди копят деньги на жизнь, а в СССР – на смерть.
Да и в благополучные годы правления Л. И. Брежнева большей части населения жилось трудно. Но всё познаётся в сравнении: теперь и на похороны не скопишь, а нищих и попрошаек – легион.
…Но это уже другая тема, вернёмся к нашим героям.
Бушин протянул старушке рубль.
– Нет, не надо, – отказалась она.
– Ну вы же с двух часов тут, идите домой.
Взяла рубль, но не ушла.
– Я ещё постою.
Мария Максимовна не нищенствовала, а подрабатывала способом, доступным её силам и возрасту. И Бушин искренне пожалел её:
– Ах, что ей моя рублёвка! И что же я так мало дал? Ведь у неё никого нет, одна. Ведь и обидеть кто хочешь может старушку. Господи!
Кстати. Парки сегодня – далеко небезопасное место для прогулок. Но не будет преувеличением сказать, что это было всегда. Тимирязевский парк, например, таит в своих пущах тайну убийства студента Петровской земледельческой академии И. И. Иванова. Это случилось 21 ноября 1869 года.
Кстати.Иванов обманом был завербован в подпольную организацию «Народная расправа», созданную С. Г. Нечаевым, который руководствовался в своей деятельности программой, изложенной им в «Катехизисе». Во главе организации стоял мифический ЦК, которому вменялось в обязанность действовать «как иезуисты». На эту установку следовали возражения:
– Можно ли достичь хороших целей дурными средствами? Как пробуждать любовь к людям, возбуждая их ненависть? Рядом обманов – достигать правды? Путём войны – добиться мира? Человек свыкнется с обманом и станет обманывать даже тогда, когда в этом не будет никакой надобности.
На попытки противоречия Нечаев отвечал:
– А теперь разве не все обманывают друг друга, и это делается ради корыстных, личных и мелких целей. И теперь разве не гибнут сотни и тысячи людей в угоду отдельных личностей и их целям, и целям своекорыстным?
Членам «Народной расправы» Нечаев внушал:
– Если вы хотите, чтобы из нашего студенчества вырабатывались действительные революционеры, старайтесь вести дело так, чтобы правительство возможно больше сажало их в тюрьмы, вышибало бы навсегда из школ, отправляло бы в ссылку. Выбивало бы их из обычной колеи. Только тогда они закалятся в своей ненависти к подлому правительству.
Ложь, мистификации, вероломство, шантаж и демагогия сопровождали каждый шаг Нечаева. Столкнувшись с этим, Иванов заявил о своём выходе из «Народной расправы». Руководитель организации расценил это как предательство и в назидание другим решил расправиться с непокорным студентом. Своё намерение он преподнёс членам организации как решение ЦК (такового не было).