Для меня тогда это было неожиданное высказывание. Должен сказать, что незадолго до XXVIII съезда КПСС, состоявшегося в 1990 году, Горбачев спрашивал мнение Московского горкома о том, не провести ли чистку в рядах КПСС. К этому времени внутри партии образовалось несколько идейных течений, в том числе Демократическая платформа во главе с Игорем Чубайсом. Чистка неминуемо бы привела к превращению ее в самостоятельную политическую партию. Опасаясь раскола, мы написали письмо Горбачеву о том, что проведение чистки до съезда не считаем целесообразным. Раковский же убедил меня в том, что раскол был в тот момент полезен, он позволил бы сохранить здоровое ядро партии и реформировать его в соответствии с теми требованиями, которые предъявляло время.
Что касается реформирования экономики, то к началу перестройки назрела необходимость отказаться от догматического понимания характера производственных отношений при социализме. Здесь я стою на принципах теории конвергенции американского философа и экономиста Джона Кеннета Гэлбрейта. Гэлбрейт был коммунистом, в годы рузвельтовского «нового курса» работал в президентской администрации (не случайно американского президента упрекали в симпатии к красным). Гэлбрейт понимал конвергенцию не как слияние капитализма и социализма, а как соединение того лучшего, что имелось в этих двух социально-экономических системах.
На Западе ведь очень многое переняли из того, что было у СССР. Перенимали нередко вынужденно, потому что боялись волнений среди рабочего класса. Так, во Франции только в 1936 году стали оплачивать отпуска. В США и других капиталистических странах вводили элементы планирования, потому что они давали значительный экономический эффект, особенно в условиях мирового кризиса. Недавно у нас издана книга Льюиса Е. Каплана «Сталин – человек, который спас капитализм». На чем основано это заключение? Развивая свою экономику, СССР решал массу социальных вопросов. Западные руководители были вынуждены брать пример со Сталина, и под влиянием Советского Союза капитализм стал приобретать человеческое лицо. Посмотрите, какой звериный оскал у западных капиталистических государств сегодня, когда Советского Союза не стало.
Что касается положительных черт капитализма – это конкуренция, это возможность быстрого маневрирования средствами и ресурсами. Мы их не использовали. У нас Москва решала, условно говоря, сколько домашних тапочек пошить в Белоруссии, а сколько в Туве. Кстати, при Сталине так не было. Была потребительская кооперация, которая не только торговала, но имела и достаточно большие производственные мощности, ориентированные на удовлетворение спроса населения сел и малых городов в товарах первой необходимости. А потом все это стало местной промышленностью, которую подчинили единому плану. И получалось: забыли включить в план светильники – страна сидела без абажуров. А потом все по приказу Госплана сразу стали выпускать абажуры. Это один из примеров, показывающий, как нужна была экономическая реформа: управлять огромной страной с расстояниями в несколько тысяч километров из одного центра нельзя.