Брауде. —
…я пошел на Гоголевский бульвар, где жила моя мачеха…
я пошел на Гоголевский бульвар, где жила моя мачеха…
На Гоголевском бульваре жил отец Володина.
С. 76
С. 76
Когда начались сомнения? Когда началась отдельная от государства жизнь?
Когда начались сомнения? Когда началась отдельная от государства жизнь?
Эти же вопросы звучат и в стихотворениях «А легко ль переносить…» («А легко ль переносить, / сдерживать себя, крепиться, / постепенно научиться / в непроглядном рабстве жить?» (1973; Ст-19. С. 104)); «Меня ошибочно любили» (3-я строфа: «Друзей безмолвно провожаю, / и осуждать их не берусь. / Страна моя, изба чужая, / а я с тобою остаюсь. / Твоих успехов череда — / не для меня не для меня. / А для меня твоя война, / а для меня твоя беда» (1976; Ст-19. С. 103)).
Особенно остро эта тема заявлена в стихотворении «Четырнадцать рабочих расстреляли» (Ст-19. С. 60).
С. 77
С. 77
…почему отшельники удалялись от людей?
…почему отшельники удалялись от людей?
Борис Зайцев (1881–1972) в повести «Преподобный Сергей Радонежский» (1925) в главе «Отшельник» писал: «Существует целая наука духовного самовоспитания, стратегия борьбы за организованность человеческой души, за выведение ее из пестроты и суетности в строгий канон. Аскетический подвиг — выглаживание, выпрямление души к единой вертикали… <…> Если человек так остро напрягается вверх, так подчиняет пестроту свою линии Бога, он подвержен и отливам, и упадку, утомлению… <…> У аскетов, не нашедших еще меры, за высоким подъемами идут падения, тоска, отчаяние… Простое, жизненно-приятное кажется обольстительным. Духовный идеал — недостижимым. Борьба безнадежной… Отшельники прошли через это все…» (Зайцев. Осенний свет. С. 482).
организованность
Зайцев.
Позвонил… Яше, святому человеку.