30. DJ, LVI.
31. ND, 19.
32. Appian, II.144–146.
33. Dio, XLV.xxiii.4, 5.
34. Римский взгляд на «легкомысленных, ненадежных» (Dio, LI.xvii.1) александрийцев: Reinhold, 1988, 227, 228. См. также: Dio Chrysostom. The 32nd Discourse; Polybius, The Histories, XV.33; Philo, Flaccus, V.32–35. Филон, будучи александрийцем, считал, что никто не сравнится с его соотечественниками в вопросах неповиновения правилам, «ибо никто быстрее их не может раздуть из искры пламя бунта», как писал он в «Против Флакка» (Philo, Flaccus, IV.16). Император Адриан уничижительно отзывался об александрийцах как о «мятежных, ни на что не годных, злоязыких людях», думающих только о барышах. Флоренс Найтингейл, приехавшей в Египет в 1849 г., александрийцы показались «самыми суетливыми и самыми шумными людьми в мире»: 19 ноября, 1849. Цит. по: Florence Nightingale on Mysticism and Eastern Religions // Ed. G. Valleé. Waterloo: Wilfrid Laurier University Press, 2003: 144. О столкновении Рима с Александрией см. также: Charlesworth M.: The Fear of the Orient in the Roman Empire // Cambridge Historical Journal 2, no. 1. 1926: 9–16; Griffin J. Latin Poets and Roman Life. London: Duckworth, 1985.
Reinhold,
«
Charlesworth M.:
Griffin J.
35. Dio, XLIV.xv.2.
36. Cicero to Atticus, 393 (XV.15), c. June 13, 44 (translation modified).
37. JC, LXIX (ML translation).
38. VP, II.lxxv.
39. Plutarch, Lucullus, II.5. Ирода тоже сопровождали александрийские официальные лица (JW, I.279).
40. «Приблизительностей» такого рода было много (например, см.: Arrian, 6.28.3). Александр Македонский устроил праздник в честь своего покорения Индии, что наверняка удивило его оборванных, голодных солдат, которые едва пережили ту миссию и не достигли никакого результата.
41. Цит. по: Siani-Davies, 2001, 105 (Pro Rabirio Postumo, 13.35). Далее Цицерон говорит, имея в виду Александрию: «Комедиографы пишут свои комедии с ее жителей».
Siani-Davies,
42. Такое случалось даже с лучшими из семей, заверяет нас Плутарх, потому что всякая власть «угрюма и замкнута». См.: Plutarch, Demetrius, III.3. Правила обхождения с коллегами по королевской крови были, по его утверждению, негибкими, как в геометрии.
43. Интервью – Norma Goldman, October 19, 2009. Sebesta J. L., Bonfante L. The World of Roman Costume. Madison: University of Wisconsin Press, 2001; Burr Thompson D. 1973, 30; Walters E. J. Attic Grave Reliefs that Represent Women in the Dress of Isis. Princeton: American School of Classical Studies at Athens, 1988; Apuleius. Metamorphoses, XI.iii – iv.
Sebesta J. L., Bonfante L.