РОДЕЗИЯ

РОДЕЗИЯ

Сесил Родс (1853–1902) известен тремя вещами: созданием африканской алмазной компании De Beers, учреждением стипендии Родса и правлением Родезией, названной в его честь. Настоящий закоренелый традиционный империалист, даже олдскульнее Милнера. Он был готов лгать, мошенничать и стрелять в спину, если это позволяло присвоить еще больше земли, людей и денег. Стипендия Родса предполагала использование его состояния для призыва перспективных «белых мужей» со всего света, которые, как ожидалось, приедут в Англию и впитают культуру и идеи Оксфордского университета. Но ближе к его смерти Родса заставили изменить слово «белый» на «воспитанный». Прогрессивные идеи того времени Родсу были омерзительны.

Вы спрашиваете, с какого перепуга нас должны волновать Родезия и мертвые британские расисты? Потому что Кодзима давно одержим ими. Вспомните, что действие первой его игры Metal Gear происходило в Африке, но подавляющее большинство персонажей в ней были белыми. А знаете ли вы, что в старых играх Хидео Кодзима не преминул затронуть расовый состав армий Биг Босса? Согласно переводу руководства к Metal Gear 2: Solid Snake[216], в вымышленной Занзибарии живет «по сотне представителей каждой расы, включая кавказцев, африканцев, украинцев, русских, узбеков, немцев, китайцев и французов». А о самом Биг Боссе написано следующее: «В конце 80‐х он участвовал в ряде региональных конфликтов и войн за освобождение рас. Его провозгласили настоящим героем, и во многих странах он попал на обложки популярных журналов». Зачем говорить о подобном? Давайте посмотрим, что Кодзима написал в руководстве об истории этой страны (как и выше, выделение мое):

«Провинция Занзибар была населенной этническим меньшинством автономной областью, входившей в состав СССР. Однако в начале 1990‐х годов в результате балтийского и других кризисов там начало набирать обороты оппозиционное движение, недовольное режимом. В 1997-м провинция провозгласила независимость, которую завоевала в ходе Войны за независимость Занзибарии, и стала сильным и хорошо защищенным государством».

В руководстве уточняется, что эта ближневосточная страна завоевала суверенитет благодаря пришедшим «как с Востока, так и с Запада» наемникам, отбивавшим атаки крупных государств; выбор этих слов говорит о том, что Кодзима в своих взглядах, разделяющих мир по этой линии, весьма последователен. Для игры, разработанной в начале 90‐х, когда до социальных проблем [217]никому не было дела, а политкорректность только зарождалась, о расовых вопросах тут говорят слишком много. Должно же что-то значить утверждение, что в стране Биг Босса проживало по крайней мере по сотне представителей каждой расы. Когда читаешь это, может показаться, что Биг Босс – антиимпериалистический освободитель угнетаемых расовых меньшинств, ведь он в итоге спасает их от бомб НАТО и ООН. Разве было бы поспешным выводом сказать, что увлечение Кодзимы могло появиться в ходе изучения британского империализма, Родса, Милнера, Оксфорда, групп «Круглого стола» и Герберта Уэллса?