Использованные символические образы
Карта Karmalogic: пеликан (символ самопожертвования).
Пиктограмма Karmalogic: пеликан.
ВЫ МОЖЕТЕ ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К ОБСУЖДЕНИЮ ЗАКОНА «СЛЕД» И СЛУЧАЕВ, ЕГО ПОДТВЕРЖДАЮЩИХ, НА САЙТЕ ПРОЕКТА KARMALOGIC.NET. ДЛЯ ЭТОГО ПРОСКАНИРУЙТЕ РАСПОЛОЖЕННЫЙ В КОНЦЕ СТРАНИЦЫ QR-КОД С ПОМОЩЬЮ ВАШЕГО СМАРТФОНА, И ВЫ ПОПАДЕТЕ НА СТРАНИЦУ ОБСУЖДЕНИЯ ДАННОГО ЗАКОНА.
karmalogic.net/laws/sutra_resource/legacy
Сутра Ресурс Закон Подарок Делясь с кем-то или давая в долг, отдаем столько, сколько готовы подарить
Сутра Ресурс
Закон Подарок
Дарим и отдаем искренне, не ожидая ответного подарка, — это предупредит проблемы и конфликты и поможет больше радоваться жизни, когда вдруг что-то в любой форме вернется
Дарим и отдаем искренне, не ожидая ответного подарка, — это предупредит проблемы и конфликты и поможет больше радоваться жизни, когда вдруг что-то в любой форме вернется
Как говорил Остап Бендер: «Пока в стране ходят денежные знаки, всегда будут люди, у которых их очень много». Но при этом всегда есть люди, у которых денег мало, а то и вовсе нет. «Пряников сладких всегда не хватает на всех», — пел Булат Окуджава. Чтобы «пряники» получить, добавим мы, люди обречены брать деньги в долг, а затем и отдавать долги.
В этом кроется не только рыночная, сугубо финансовая, но и моральная, даже и цивилизационная коллизия. Необеспеченные реальными ресурсами долги превращаются в страшное бремя для человека. Из невозвратных долгов родилось долговое рабство античных времен, долговые тюрьмы времен Средневековья и Нового времени. Кое-где долговое рабство и тюрьмы сохраняются и по сей день.
Необеспеченные реальными ресурсами долги превращаются в страшное бремя для человека.На самых ранних этапах истории цивилизации (а следовательно, и истории денег, поскольку одним из признаков цивилизованного общества часто называют наличие монеты) кредитор мог вполне законно распоряжаться не только свободой должника, но и самой его жизнью. Согласно римским Законам двенадцати таблиц[740] несостоятельного должника в установленный день можно было вывести на рыночную площадь, разрубить его тело на части (по числу кредиторов) и тем самым удовлетворить ущерб заимодавцев. К счастью, те времена миновали. Но произошло это совсем не «само собой».
Едва ли не все революционные выступления во все исторические эпохи проходили под знаменем кассации долгов и запрещения долгового рабства как такового. Со временем долговое законодательство смягчилось, произвол кредитора-ростовщика ограничился не только специальными законами, но и нравственными предписаниями.