Светлый фон

Доктор философских наук, академик РАН. Директор Института философии РАН. Заведующий кафедрой этики философского факультета Московского государственного университета. В качестве приглашенного профессора читал курсы лекций в Университете Гумбольдтов (Берлин), Карловом университете (Прага), Новгородском университете им. Ярослава Мудрого и др. Сфера научных интересов А.А.Гусейнова – история и теория этики, античная этика, мораль в контексте культуры, нормативная этика, мораль и политика, социальная философия.

Академик Гусейнов – автор более 300 научных трудов и учебных изданий: «Идея абсолютного в морали» (2004), «Античная этика» (2003), «Философия, мораль, политика» (2002), «Этика» (1998, в соавторстве с Р.Г. Апресяном), «Язык и совесть» (1996), «Великие моралисты» (1995), «Золотое правило нравственности» (1979, 1982, 1988), «Краткая история этики» (1987, в соавторстве с Г. Иррлитцем) и др.

Вице-президент Российского философского общества; ответственный редактор ежегодника «Этическая мысль», «Библиотеки этической мысли», журнала «Общественные науки» (на английском языке); член редколлегий журналов «Философские науки», «Вопросы философии».

Академик А.А.Гусейнов награжден дипломом ЮНЕСКО за 1996 г. с вручением медали Махатмы Ганди «за выдающийся вклад в развитие толерантности и ненасилия». Удостоен звания лауреата Государственной премии Российской Федерации за 2003 год.

Интервью подготовлено в рамках проекта «Мировые интеллектуалы в Санкт-Петербурге»

А нужны ли миру Александры Македонские?

А нужны ли миру Александры Македонские?

– Вы долгое время исследовали «золотое правило морали» – «(не) поступай по отношению к другим так, как ты (не) хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе». Конечно, это кажется справедливым. Однако это правило, по сути, отрицает конкурентную природу человеческого общества. Если следовать ему, не было бы ни Александра Македонского, ни Петра I. С точки зрения этого правила, все эти люди были аморальны, как аморален и любой человек, жестко навязывающий свою волю кому-либо. Однако именно люди жесткой воли двигали историю и продолжают двигать ее дальше. Золотое правило получается правилом «застоя». Что вы думаете на этот счет?

– Вы долгое время исследовали «золотое правило морали» – «(не) поступай по отношению к другим так, как ты (не) хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе». Конечно, это кажется справедливым. Однако это правило, по сути, отрицает конкурентную природу человеческого общества. Если следовать ему, не было бы ни Александра Македонского, ни Петра I. С точки зрения этого правила, все эти люди были аморальны, как аморален и любой человек, жестко навязывающий свою волю кому-либо. Однако именно люди жесткой воли двигали историю и продолжают двигать ее дальше. Золотое правило получается правилом «застоя». Что вы думаете на этот счет?