Неизбежна встреча со  Львом Толстым, который высказывался на тему свободы много раз и всегда глубоко (хоть порой и коряво): «То, что не было бы свободно, не могло бы быть и ограничено. Воля человека представляется ему ограниченною именно потому, что он сознает её не иначе, как свободною».

О том, как зависимость от денег лишает свободы, думали и неплохо высказались Пушкин и Ленин: «Наш век – торгаш; в  сей век железный без денег и свободы нет» (не Ленин); «Свобода буржуазного писателя, художника, актрисы есть лишь замаскированная (или лицемерно маскируемая) зависимость от денежного мешка, от подкупа, от содержания» (не Пушкин). Так, дорвавшийся до власти алчный хам подвел замечательного физика и популяризатора наука С. П. Капицу к следующей мысли: «Свобода должна быть ограничена ответственностью». Сергей Петрович имел в виду действия продюсера ТВ-канала, закрывшего «Очевидное – невероятное» за отказ впустить лженауку в его программу как нечто «нормальное», чтобы повысить рейтинг и «поднять» побольше бабла от рекламы. Но новый хозяин канала не озабочен ответственностью перед обществом, он готов его превращать в малограмотное быдло ради личной наживы. Добавлю к справедливым словам Капицы: свобода, конечно, должна быть ограничена ответственностью – социальной, юридической,  – но также и совестью – ответственностью моральной. Что мне очевидно (и вовсе не невероятно): общество наше запуталось в интерпретациях свобод. Но «запуталось» как-то так ловко, что алчные насыщаются.

Как же хорошо подмечено у дзен-буддистов: человек по-настоящему обретает свободу лишь в том случае, если у него нет даже догадок о том, что он свободен и что вообще есть такие понятия, как «свобода» и «несвобода»! В общем, похоже, что есть еще два аспекта свободы: свобода «моя» и  свобода «наша». «Моя» свобода – сродни буддийскому уходу от всех и всяческих желаний, включая отсутствие желания не иметь желаний. Когда сами понятия «свобода» и «несвобода» (и связанные с ними ощущения) просто не существуют, это – уход от общества в его максимальной степени. «Наша» свобода – это свобода единомышленников. При этом никуда не денется и моя свобода в коллективе единомышленников – индивидуальное ощущение, соотнесенное с обществом, апеллирующее к нему. Брошу еще несколько камешков, от которых пойдут круги ассоциаций:

…свобода выбора, целеполагания…

…свобода делать, что хочу, и не делать, что не хочу…

…свобода в познании, движении туда, куда «влечет свободный ум»…

…свобода от моральных норм…

…свобода внутренняя и внешняя…