Автор же далее патетически замечает: «Мы являемся свидетелями того, как среди самого разгара войны в государстве решаются важнейшие проблемы, а немецкие государственные мужи усиленно подчёркивают, что здесь они среди войны, несмотря на все трудности, формируют новую Европу». Как видит читатель, здесь достаточно цинично звучит фраза о том, что «государство решает важнейшие проблемы», в то время, как та же Европа, а тем более – Украина, истекали кровью растоптанного и замученного населения.

Вслед за этим «коллаборационистским» писанием Добрянского представлена небольшая статья И. Крипякевича с довольно претенциозным для времен войны названием – «Процесс создания общественной организации в украинской истории». На что намекал здесь господин профессор, хорошо известно. Ему хотелось создать какие-то виртуальные общественные организации в Украине времен страшной войны, которых в прошлом никогда никто и не создавал.

Далее известный галицкий расист (в «мундире антрополога») Ростислав Ендик, который так много писал в межвоенный период об избранности украинцев среди других народов мира, выступает со статьей «Расовость», где, кроме общих и анальфабетных фраз о расе и нации, призывает «жениться на женщинах германской или нордической расы».

Зато И. Кер (Иван Керницкий) в панегирике «Доблестное несчастье (сценка)» вовсю насмехается над красноармейцами, которых представляет стаей либо недочеловеков (вторя Геббельсу), либо зверей в человеческом обличье.

Затем Л. Шаньковский (известный «наставник» и историограф ОУН-УПА) мудрит над «профессиональными организациями» и «профессиональным образованием» (статья «Украинская профессиональная школа») в то время, когда галицкое общество не могло и подумать о таком «образовании».