Амир Ильяс тяжело вздохнул.

– Помнишь ли его ты, друг мой?

– Помню. Представь себе, помню. Мы сражались оружием, которое нам оставили кяфиры. Автоматами, пулеметами, даже танками. Мы говорили, что все нововведения – это бида’а и все, что мы хотим, – вернуться к чистоте изначального ислама, к праведным предкам, к саляфии. Но при этом мы использовали сотовые телефоны, которые дали нам кяфиры, ездили на пикапах и танках, которые сделали кяфиры, и стреляли из автоматов, которые сделали кяфиры, а потом волей Аллаха они достались нам. Но при этом мы говорили, что хотим вернуться в прошлое. Тебе не кажется, что это одно из проявлений мунафикун, лицемерия?

…

– Что же, мы вернулись сейчас в прошлое. Людям нечего есть, а твоим волчатам нечем сражаться. У них нет ни новых джипов, ни пулеметов, ничего. Их бросят в бой, и они там погибнут. Это и есть джихад? Это и есть воля Аллаха? Да мы лучших изводим под корень! И хвала Аллаху, свят Он и велик, что кяфиры построили большую стену и не пускают никого за нее. Если бы люди вышли и увидели весь этот куфар и ширк, то вся их святость, достигаемая голодом, болезнями и лишениями, разом бы исчезла.

Амир Ильяс хотел встать и уйти, но он не мог не понимать жестокой правды слов амира Ислама, которого считал отступником и лицемером.

– …Я знаю, ты считаешь меня лицемером и трусом. У моих людей есть всего в достатке, но когда залимы на юге восстали, я не послал своих людей сражаться с ними, и тем самым проявил свое лицемерие и стал кяфиром. Так?

…

– Так. Задумайся, почему восстали эти люди на юге? Почему все они пошли за посланцами кяфиров. И многое ли смогут мои люди против кяфиров. Возможно, что-то и смогут. Но только кяфиров больше. И у кяфиров есть то же, что и было раньше, – джипы, вертолеты и пулеметы. А у нас – нет. Мы вернулись к тем временам, когда тираны и угнетатели расстреливали мусульманские конные армии без вреда для себя.

– Хватит ругаться, – сказал амир Ильяс. – Что ты предлагаешь? Всем торговать дурманом так же, как и ты? Или пойти в услужение кяфирам?

– Я предлагаю прозреть, – жестко сказал амир Ислам. – Сейчас не те времена. Времена праведных предков давно прошли и их не вернуть. Следование шариату, составленному на основе хадисов, пересказанных пятнадцатью веками ранее, завело нас в тупик. Нужно что-то новое.

– Ты предлагаешь стать как бидаатчики?

– Я предлагаю одуматься. Перед нами есть пример нового пророка, который приходил в этот мир, а мы даже не заметили его. Это он, пусть Аллах будет им доволен, превратил разрозненные мусульманские группы, численность которых не превышала численности одного мусульманского полка, в победительную исламскую армию миллионов. Это он сделал джихад в Афганистане тотальным джихадом и поднял мусульманскую умму на борьбу с кяфирами и самыми опасными из них – амрикаи…