В руках тенггеризы несут длинные бамбуковые шесты, на которых подвешены дары: мешочки с рисом, орехами, фрукты, овощи, цветы. Во главе каждой процессии идет дукун — тенггеризский священнослужитель. Ночью эти процессии располагаются на вершинах, окружающих Маунт Бромо, и разводят там костры для того, чтобы дымом известить богов о своем приближении.

Утром вереницы людей начинают медленное восхождение на вулкан. Достигнув вершины, все располагаются полукругом и после краткой молитвы бросают принесенные с собой дары в кратер.

Любопытно, что незадолго до начала жертвоприношения наиболее бедные жители незаметно забираются на вершину с другой стороны и на несколько метров спускаются в кратер. Когда начинается жертвоприношение, то наиболее ценные дары они забирают себе. Разумеется, это делается с ведома дукуна. Считается, что таким образом боги помогают бедным и обездоленным.

Испросив себе милость богов, процессия начинает спуск. Дальше праздник продолжается уже в деревне. У домашних алтарей приносятся подношения предкам. Мужчины и женщины в праздничных одеждах собираются в центре деревни. Здесь устраивается подобие хоровода, поются шуточные импровизации, проводятся соревнования певцов, плясунов. Женщины готовят различные вкусные блюда. Дукун заранее распределяет расходы по празднику между жителями деревни в зависимости от их благосостояния. Но вот праздники кончаются, и тенггеризы возвращаются к повседневной будничной жизни, к работе.

Современная жизнь все решительнее вторгается в патриархальный быт тенггеризов. Рушатся старые устои. Сейчас в деревне Воногири, административном центре тенггеризов, организованы первые кооперативы, такие, например, как кооператив по производству древесного угля. Члены кооператива на скопленные деньги купили автомашину для транспортировки овощей и теперь налаживают снабжение овощами ближайших населенных пунктов, расположенных в низине. Недавно в жизни тенггеризов произошло важное событие — открылась первая школа.

Индонезийское правительство многое делает для развития национальных меньшинств страны, стремясь сплотить все народы, населяющие Индонезию, в единую дружную семью. Недаром на гербе Республики Индонезии вытеснены слова: «Единство в многообразии». Можно не сомневаться, что народ Тенггера займет свое достойное место среди ста с лишним других народностей Индонезии.

Л. Новиков

Остров исторических загадок

Остров исторических загадок

«Остров есть Крит посреди виноцветного моря, прекрасный, Тучный, отвсюду объятый водами, людьми изобильный; Там девяносто они городов населяют великих. Разные слышатся там языки: там находишь ахеян С первоплеменной породой воинственных критян; киконы Там обитают, дорийцы кудрявые, племя пеласгов, В городе Кноссе живущих…» («Одиссея», песнь XIX; перев» В. Л. Жуковского)