Честно говоря, когда мне говорили о неминуемом поражении Вермахта, я отмалчивался. Слишком сильной казалась немецкая военная машина. Она, конечно, должна была забуксовать и когда-нибудь сломаться, но не так быстро. Однако битва за Москву показала мощь Красной армии. Потери Германии огромны и на развалинах русской столицы произошел перелом в войне. Сами немцы говорят, что не все так плохо, как может показаться, ибо из котла смогли вырваться почти сто тысяч солдат. Однако я им не верил и больше прислушивался к Совинформбюро, которое заявило, что разбиты тридцать девять немецких дивизий, в плену больше ста десяти тысяч человек, половина из которых ранены и обморожены, а генерал Хейнрици вывел из котла всего тридцать пять тысяч солдат.

В любом случае, как бы там под Москвой ни складывалось, скоро начнется откат. Доно-Кавказский Союз может оказаться один на один против всей советской мощи и придется сражаться самим. Конечно, при условии, что будет хотя бы призрачный шанс отстоять свою свободу. Поэтому каждый воин на счету и наше правительство пытается создать, вооружить и обучить как можно больше сотен, батальонов, полков, бригад и дивизий. Правда, есть еще РОА — Русская Освободительная Армия, в которой уже больше ста сорока тысяч бойцов. Но, как и наши атаманы, я уверен, что Трухин сотоварищи нам всерьез помогать не станут. Хотя бы потому, что многие считают нас самостийниками. Вообще странные они люди, русские патриоты, что советские, что имперские. Дать независимость или самоуправление грузинам, татарам, армянам, киргизам или таджикам, всегда готовы. Половину империи могут подарить — для "друзей" не жалко. А как только речь заходит о самостоятельности казаков, которые не отделяют свою судьбу от России и желают получить автономию, сразу встают на дыбы. С чем это связано? Не знаю. Скорее всего, таков их менталитет. Заложено что-то в мозги и вырвать это из их черепных коробок никак не получается. Недавно читал статью Бориса Савинкова "Вольное казачество" и там точно такие же мысли. Можно даже процитировать:

"Так называемое "самостийное" движение среди казачества принято рассматривать почти как государственное преступление. Так его рассматривали Колчак и Деникин. Так его рассматривают Авксентьев, Керенский, Милюков. Люди, которые торжественно заявили и заявляют, что они борются за свободу, когда речь идет не только о свободе на

шей, великороссов, но и свободе остальных народов, входивших в состав бывшей Российской империи, и в частности, и может быть, в особенности о свободе казачьей, не колеблясь ни на мгновение отрицают эту свободу.