— Вы мне все растолковали, — сказал Юл, — теперь до меня начало доходить…

— Нет, — прадед Олег засмеялся, — это ты сам понял, просто не до конца еще осознал. Если бы ты не шел в верном направлении, я бы к тебе сейчас не явился…. И еще, подумай над такой вещью, почему в Забытой деревне тебя поддержали те, кто по преимуществу занимается ремеслом: кузнец, ткачи и гончары?

— Я подумаю, — пообещал Юл.

— Но самое главное, знаешь ли ты, зачем тебя держат в Богополе? Почему от Хоны требуют беременности? Кто такие невесты господа, откуда они берутся? Почему все они вдовы? И вообще, почему такое особое отношение к тебе и Хоне? — старик потрепал правнука за плечо. — Ты уже знаешь ответ. Просто опасаешься сказать себе правду. Но ты должен сказать ее себе.

— Я… — цыкнув, Юл коснулся пальцами виска, — я отвечу на этот вопрос.

— Тебе и Хоне надо бежать, — сказал старик, — у вас времени до конца зимы.

— Почему до конца зимы?

— И если вы сумеете уйти целыми и невредимыми, — первопредок проигнорировал вопрос правнука, — тебе придется решать дилемму. Мало спасти десять тысяч книг, мало стремиться вверх, к знаниям, к небесам, нужно увлечь за собой остальных. Иначе тебя, не понимая, низвергнут вниз, потянут за сотни связей в грязь, в невежество. Ведь человек не может быть без связей, никто не может быть сам по себе, даже если мнит себя независимым. Чтобы увлечь остальных, чтобы тебя понимали, тебе придется ставить лестницы из фантазий о богах и демонах, тебе придется что-то взять и от кочевников, и от аврамитов. Тебе придется создавать, а не уничтожать реликвии. Дети любят сказки, и если ты не будешь рассказывать им сказки, они начнут придумывать их сами. Без сказок они не растут, а мир после Великой погибели впал в глубокое прошлое, в детство. Или родился заново. И Хону бил человек похожий то ли на отца, то ли на архиерея, то ли на тебя, потому что она чувствует, что в тебе есть нечто и от проповедника и от авантюриста.

— Но… ведь Авраам Шестой — это зло! Зло в чистом виде! — Юл закричал и тут же испугался, что кто-нибудь услышит его.

— Все спят, — успокоил парня старик. — Да, Авраам Шестой — зло. Но зло становится злом только тогда, когда ты осознаешь его. Животные не ведают зла, что бы они ни делали. А раз ты понимаешь весь ужас положения, тебе придется строить добро из подручного материала. Из зла. Тебе придется пользоваться приемами, которые используют кочевники и аврамиты, главное, всегда будь честен с собой. Что бы ты ни совершил, зло будет всегда рядом. Ты будешь вынужден использовать зло. И помни, что без опоры на других, тебе не победить. И первую опору ты уже нашел. Это Хона.