Последнее меня внезапно и бурно взволновало: это возмутительное «е» в конце. В нём бытийствовало неуважение к великой платонической традиции, выделявшей эту букву как символ Пятерицы. Мне пришёл на ум трактат Плутарха из «Моралий», известный как «О ‘Е’ в Дельфах» – Пepl тои ЕТ тои ev AsAcpou; – в переводе Я. Б. Кличко. В качестве своего рода антитезы припомнилось курьёзное сочинение Делёза «Логика смысла», которое я когда-то читал в одной книге вместе с фукианским «Theatrum philosophicum». Вместо закладки я использовал страницу, вырванную из трактата Валерия Подороги «Тело без органов»: я не смог найти этому тексту лучшего применения. Тут же в памяти возник и где-то виданный мною список учеников Подороги: Олег Аронсон, Дмитрий Замятин, Елена Ознобкина, Алексей Пензин, Елена Петровская, Оксана Тимофеева, Игорь Чубаров, Кети Чухров. Последняя была какой-то неприятно всклокоченной женщиной из РГГУ – а может, и не всклокоченной, а самой обыкновенной апологеткой перформативности, каковая интеллектуальная позиция не то чтобы совсем безнадёжна, но в нашей умственной парадигме неизбежно отсылает к Бахтину. Что может быть пошлее, вульгарнее Бахтина? – спросил я себя. И тут же ответил себе: всё может быть, всё может быть.

Это отчасти примирило меня с действительностью. Ибо я больше ни к чему не приближался.

Двадцать восьмой ключик, выщщекруклюмистый

Двадцать восьмой ключик,

выщщекруклюмистый

Завтрак возмездия, или Бородат ли я?

Завтрак возмездия, или Бородат ли я?

Читать после вдумчивого изучения тринадцатого примечания к пьесе «Низвержение Пендельшванца». Или по-другому иначе.

Или вообще никак и через силу. А может, нет.

I

Иногда мне кажется, что я не так-то прост.

А иногда кажется, что вот именно так-то я и прост.

А иногда кажется, что прост, но не так-то.

А иногда кажется, что и вовсе ничего не кажется.

А иногда только кажется, что ничего не кажется, а на самом деле кажется.

А иногда кажется, что кажется, а на самом деле не кажется.

А иногда и так бывает, что вроде бы ничего не кажется, а на самом деле всё не так-то просто. А иногда ещё бывает и такое, что всё на самом деле просто, а это я не так прост, чтобы эту простоту вот так вот просто показать, как это у некоторых получается, которые и сами просты, и ко всему просто относятся.