Светлый фон

Или вот ещё – что было бы, если бы Петру наследовал его сын царевич Алексей?

Наконец, что было бы, если бы Пётр не скончался 26 января 1725 года пятидесяти трёх лет отроду, а прожил бы ещё хотя бы лет пять, а лучше – десять?

Какой была бы Россия и её история, если бы реализовалось любое из этих «если бы…»?

Если отвечать коротко на некоторые из заданных выше вопросов, то можно сказать следующее…

Если бы за те реформы, которые начал Пётр, принялась Софья при помощи её фаворита князя Василия Голицына, то и история России развивалась бы примерно так же, как при Петре. Другое дело, что ни Софья, ни Голицын никогда не взялись бы за то, за что взялся Пётр. Они ведь и не взялись! Они были всего лишь тем, кем они были, то есть – людьми с большими амбициями и мечтаниями, но – без крупного государственного потенциала…

Незадолго до падения Софьи в Москву приезжал польский посланец – скорее даже политический разведчик, де ла Невилль. Позднее он написал о Голицыне: «Если бы я захотел написать всё, что узнал об этом князе, я никогда бы не кончил; достаточно сказать, что он хотел населить пустыни, обогатить нищих, дикарей превратить в людей, трусов в храбрецов, пастушечьи шалаши в каменные палаты…».

Иными словами, князь Голицын был идейным предшественником гоголевского Манилова, но с «маниловщиной», ещё более выраженной, чем у гоголевского персонажа. Ведь Голицын толковал Невиллю о своих намерениях через семь лет после того, как получил практическую возможность заняться теми преобразованиями, о которых он толковал ещё царю Фёдору.

намерениях намерениях практическую практическую

Де ла Невилль утверждал, что проекты реформ Голицына «были значительно шире, чем проекты, предложенные Петром». Но кто же мешал могущественному вельможе при поддержке правительницы государства превращать дикарей в людей и шалаши в каменные палаты? Если мы сравним софье-голицынскую Россию образца 1682 года с ней же образца 1689 года, то особой разницы не обнаружим. Но если сравнивать петровскую Россию 1700 года и 1707 года, то обнаружим принципиальную, поразительную разницу. А ведь в распоряжении Петра в начале 1700 года имелся не больший материальный потенциал преобразований, чем у Софьи в 1682 году!

Если не меньший…

Похвалы же де Невилля и ему подобных в адрес Голицына вполне объяснимы… Голицын смотрел на Европу снизу вверх, а Пётр сразу – сверху вниз, и не только по причине гигантского роста.

В русской истории с князем Василием Голицыным может быть сравнён лишь президент Путин, который тоже произносит много умных речей при полном практическом бездействии и неспособности совершать те действия, необходимость которых вытекает из умных речей.