– Бросьте причитать – вам это не к лицу.

– Утренний тест показал, что мои мужские качества значительно возросли. Присутствовавшая медсестра и та захлебнулась от восторга.

– Вы можете использовать в качестве партнерши кого угодно – свою жену, секретаршу, медсестру…

– Кончайте свои непристойности. Вам, видно, этого не понять. Для меня девочка из восьмой палаты незаменима…

– Единственное, что вы получили, – возможность подглядывать за тем, что она делает.

– Физическая близость меня интересует меньше всего. Для меня это вопрос философский. «Хороший врач – хороший больной» – вам такое высказывание известно?

– А я думал, для вас суть в физической близости.

– Врач издревле обречен страдать духовной ущербностью. – Жеребец заговорил с быстротой паука, ткущего паутину. Но я ощущал какой-то разрыв между его словами и мыслями. – Обязанность его вовсе не в том, чтобы сочувствовать боли пострадавшего, он должен остановить кровь, продезинфицировать рану, забинтовать ее. Он видит в пострадавшем не человека, получившего ранение, а рану, полученную человеком. Когда врачу с этой его привычкой вдруг попадется больной, предстающий перед ним человеком, он выходит из себя. И чтоб не выводить его из себя, больному надо перестать быть человеком. Постепенно врач обособляется от всех, становится одиноким, ожесточается и все больше отдаляется от людей. Не будет, пожалуй, преувеличением сказать, что предубеждение против больного – непременное качество, позволяющее стать знаменитым врачом. Подобное одиночество врача как раз и позволяет ему быть истинно гуманным, и это не парадокс. Только человек, противясь принципу выживания наиболее приспособленных, то есть естественному отбору, окружает заботой слабых и больных и гарантирует их существование. Герой погибает, а слабый живет. Фактически уровень цивилизации может быть вычислен по проценту никудышных людей, входящих в данное общество. Был, кажется, даже один политолог (имени его я не помню), который дал такое определение современности: «Век больных, опирающийся на больных, для больных». И нечего роптать на порочность нашего века. Больной имеет право требовать от врача одиночества. Если же, несмотря на все, врач решается бежать от одиночества – ничего не поделаешь, он одновременно становится больным и как бы двуликим. Я лично готов пойти на это. Потому-то, честно говоря, и не роптал из-за своей импотенции. Это – истинная правда. Скорее я заслуживаю жалости, ибо мое бессилие – свидетельство сближения с больными.

– Не убедительно. Не вы ли сами говорили, что и у больных, по мере того как они становятся настоящими больными, наблюдается повышение чувственности.