Болезнь занимает каждую вашу мысль, дышит, как любовник, над вашим ухом; болезнь стоит за вашим плечом в зеркальном отражении, питается вашим телом, каждым дюймом кожи и плоти, и вы позволите ему делать это с вами, прикасаться грубыми руками, которые волнуют… Ничто никогда не будет больше так близко к вам. Вы никогда не найдете любовника настолько заботливого, настолько внимательного, настолько безупречного, чтобы он постоянно присутствовал и заботился только о вас». (Hombacher, 1998, р. 125)

Болезнь занимает каждую вашу мысль, дышит, как любовник, над вашим ухом; болезнь стоит за вашим плечом в зеркальном отражении, питается вашим телом, каждым дюймом кожи и плоти, и вы позволите ему делать это с вами, прикасаться грубыми руками, которые волнуют… Ничто никогда не будет больше так близко к вам. Вы никогда не найдете любовника настолько заботливого, настолько внимательного, настолько безупречного, чтобы он постоянно присутствовал и заботился только о вас».

Как и в случае других форм самоповреждения, необходимо понимать значение анорексии или булимии для конкретной женщины: в ее крайней форме она означает гораздо больше, чем просто желание соответствовать общепринятому понятию красоты и желательности. Она иллюстрирует личное символическое насилие.

ЧАСТЬ III. Насилие над другими

ЧАСТЬ III.

Насилие над другими

Глава 8. Женщины-убийцы, пережившие насилие

Глава 8.

Женщины-убийцы, пережившие насилие

Образ женщины-убийцы бросает вызов популярным представлениям о женственности. Женщины редко убивают, но именно редкость этого явления зачастую подпитывает отвращение к ним. Это по-прежнему шокирует в женщинах, дающих жизнь и отнимающих жизнь. (Kennedy, 2005, р. 196)

Образ женщины-убийцы бросает вызов популярным представлениям о женственности. Женщины редко убивают, но именно редкость этого явления зачастую подпитывает отвращение к ним. Это по-прежнему шокирует в женщинах, дающих жизнь и отнимающих жизнь.

Введение

Введение

Образ женщины-убийцы в свете незыблемых представлений о женственности вызывает отвращение, как это ясно выразила выше Хелена Кеннеди. Тот факт, что женщины чаще убивают членов семьи, чем незнакомых людей, лишь добавляет ужаса и недоумения у окружающих. При изучении женщин, которые убивают, возникают вопросы психодинамики. Что на самом деле отщепляется и уничтожается в результате убийства с точки зрения фантазии убийцы? Решение бессознательных проблем при убийстве требует понимания, что это может быть воздействие примитивного механизма защиты, посредством которого восстанавливается аспект самого себя, которому угрожает уничтожение. Акт убийства может пониматься как временный выход из этой опасности и казаться необходимым для психического выживания. Однако это кажущееся решение недолговечно, и внутренние опасности возвращаются; первоначальная эйфория отступает, и возникает угроза депрессии.