2. Точно так же, как постоянно меняются ваши поступки и качества (сегодня вы отлично играете в теннис, шахматы или на фондовом рынке, а завтра терпите полный провал), меняется и ваше Я. Будь у вас возможность давать обоснованную оценку всей своей личности в любой конкретный момент времени, то ее пришлось бы постоянно корректировать по мере получения нового опыта или совершения нового действия. Дать себе объективную и окончательную оценку можно разве что после смерти.

3. С какой целью люди оценивают сами себя? Очевидно, что, возвеличивая свое эго и уходя в самолюбование, мы провозглашаем собственное превосходство над другими, наделяем себя божественными качествами, становимся святее папы римского и готовимся вознестись на небеса в огненной колеснице. Перспектива заманчивая, но может оказаться миражом. Самооценка, по всей видимости, имеет высокую корреляцию с тем, что Альберт Бандура называет самоэффективностью, а значит, непоколебимая сила эго возможна только при условии, что вы:

а) хорошо справляетесь с любыми жизненными задачами и

б) уверены, что всегда будете гарантированно добиваться успеха во всем, за что беретесь. Что ж, если вы не само совершенство, то вам остается только пожелать удачи в этих дерзаниях!

4. Никто не спорит, что важно оценивать свои результаты и сравнивать их с результатами других, так как это помогает повышать свою эффективность, а следовательно, и удовлетворенность жизнью. При этом оценка своего Я и упрямое убеждение в том, что нужно быть хорошим и достойным человеком (повторюсь, речь не идет о тех, кто является воплощенным совершенством), почти неизбежно приводит к тому, что человек начинает испытывать тревогу всякий раз, когда не справляется с важной задачей; или впадает в депрессию, если поступает дурно; или проявляет враждебность, если кто-то в чем-то его превосходит; или жалеет себя, когда по той или иной причине не может поступить так, как считает нужным. Эти невротические и деструктивные чувства могут сопровождаться серьезными проблемами в поведении, такими как склонность откладывать на потом, замкнутость, робость, подверженность фобиям и навязчивым идеям, инертность и неспособность работать на результат.