Ценностные доминанты постоянно нависают над человеческим сообществом в лице процесса мира и созидания. Казалось бы: бери и используй их во благо. Парадоксы смыслов обычно возникают из-за несоответствия правды и истины. они разрешаются конвенциально, однако в "сухом остатке" остается незримый процесс дополнительности. Оглянись вокруг себя, и ты увидишь: мир прекрасен. Только бы не спутать черное с белым и не быть близоруким. Человек находит себя в друзьях, если друзей в себе самом не находит. Умный человек свой ум не показывает, это не товар. Он должен иметь собственные ценности. приближенные к истине, застой которых может губить мир.

Имея истинные ценностные доминанты, человек не пойдет на обманы и уловки тех же, например, трансгуманистов. Он легко разгадает их бессмысленность и тем самым отринет их от личностной субъективности, не давая им войти в разум. Однако то что происходит в случае новейшего глобального кризиса, свидетельствует, что ценностные доминанты явно искажены. Причем, не только самого человека, но с его подачи — искаженными оказались ценностные доминанты социальные и социетальные. Человеку чуждо понимание смысла, когда он мыслит бессмысленными категориями. Потому ему и мир кажется бессмысленным.

Осмысливание всегда подразумевает поиск нового. Нужно боятся не одиноких мыслей, а мыслей чрезмерно разбродных, уходящих вдаль от общечеловеческих ценностей. Бояться нужно не одиночества в сообществе, а чрезмерного общения в нем, которое притупляет нравственные идеалы. Психика человека более склонна к преувеличению и переоценке, чем к недооценке и преуменьшинию. Поэтому в современном мире страхов и беспокойств становится все больше, что непременно мешает становлению смыслов и ценностей. Чтобы глубоко понимать сущность смысловых доминант и усваивать их соответствующим образом, нужно глубоко ошибаться. Поскольку мелкие ошибки обычно принимаются без внимания.

К сожалению, у человека нет выбора в смыслах, они ему даны изначально как маяки разума. Вот только разум этот обретается в неразумном, как свет в ночи. Всякий труд должен быть осмысленным, иначе он не освобождает от нужды, даже при наличии воли и цели. Но сами цели должны преследовать смыслы, иначе всякая воля неизбежно приводит в тупик. Почему приматы сумели дальше всех продвинуться в своей эволюции? Потому что увидели результаты самосовершенствования, сумели осмыслить групповой прогресс. Так ценностные категории принимали вид доминантных рычагов очеловечивания. Но так же они стали в последние годы сдвигаться рычагами расчеловечивания.