34. Грин Б. Скрытая реальность. — М.: URSS, Либроком, 2013.

35. Буайе П. Объясняя религию. М., 2016. [Последний фрагмент приведен здесь в переводе более близком к оригиналу. — Прим. науч. ред.]

36. Армстронг К. Краткая история мифа. — М.: Открытый мир, 2005.

37. Там же.

38. Guy Deutscher, The Unfolding of Language: An Evolutionary Tour of Mankind's Greatest Invention (New York: Henry Holt and Company, 2005).

39. Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. — М., 1993. С. 388.

40. Там же.

Глава 8. Инстинкт и творческое начало

1. Howard Chandler Robbins Landon, Beethoven: A Documentary Study (New York: Macmillan Publishing Co., Inc., 1970), 181.

2. Ницше Ф. Сумерки идолов, или Как философствуют молотом // Ницше Ф. Сочинения в 2 т. Т. 2. — М.: Мысль, 1990. С. 561.

3. Шоу Б. Назад к Мафусаилу // Полное собрание пьес в 6 т. Т. 5.— М.: Искусство, 1980. С. 296.

4. David Sheff, "Keith Haring, An Intimate Conversation", Rolling Stone 589 (August 1989): 47.

5. Josephine C. A. Joordens et al., "Homo erectus at Trinil on Java used shells for tool production and engraving", Nature 518 (12 February 2015): 228-31.

6. Точнее говоря, важно, чтобы гены, принадлежащие особи, были переданы следующему поколению, а этой цели можно добиться, если произвести на свет потомство или обеспечить, чтобы потомство произвели на свет другие особи, имеющие с данной значительную часть общих генов.

7. Брачные ритуалы белобородых манакинов подробно описаны в: Richard Prum, The Evolution of Beauty: How Darwin's Forgotten Theory on Mate Choice Shapes the Animal World and Us (New York: Doubleday, 2017), 1544-45, Kindle. Танцы и выбор партнера у светлячков описаны в: S. M. Lewis and C. K. Cratsley, "Flash signal evolution, mate choice, and predation in fireflies," Annual Review of Entomology 53 (2008): 293–321. Конструкции шалашников описаны и проиллюстрированы в: Peter Rowland, Bowerbirds (Collingwood, Australia: CSIRO Publishing, 2008), 40–47.

8. Сопротивление идее полового отбора объяснялось отчасти также тем, что за разборчивыми самочками признавалось право выбора и связанная с ним селективная власть; викторианским биологам, почти исключительно мужчинам, это было отвратительно. См., к примеру: H. Cronin, The Ant and the Peacock: Altruism and Sexual Selection from Darwin to Today (Cambridge: Cambridge University Press, 1991). Обратите также внимание, что есть виды, в которых выбор — удел самцов, и виды, в которых в этом процессе задействованы обе стороны.

9. Дарвин Ч. Происхождение человека и половой отбор. — М.: Терра, 2010.