Светлый фон

Правда, следы от зубов хищников отсутствуют, а на костях уцелели богатые жиром концевые отделы. Кроме того, слой, где лежал костяк, не был потревожен, сохранив и россыпи кремня, так что обвинить в уничтожении верхней части скелета эрозию тоже сложно. Однако открытые площадки — это не всегда просто перекрестки охотничьих троп. В таких местах, как Ле-Босса, неандертальцы много чем занимались вне пещер. К примеру, обрабатывали пигменты. В Эйн-Кашиш в одном слое с костями имеются фрагменты охры, известняковые блоки, возможно, служившие наковальнями или шлифовальными камнями, а также морская раковина, которую несли сюда как минимум 10–15 км. Непосредственной связи с костями нет ни у одной из этих находок, однако для этого региона они крайне нетипичны. Будь такое скопление обнаружено на стоянке ранних Homo sapiens, вполне возможно, что в нем усмотрели бы признаки символической деятельности.

Homo sapiens

Судя по всему, неандертальцы чувствовали глубокую потребность взаимодействовать с телами умерших, но их действия зависели от того, где произошла смерть. «Правильное» обращение с телами под открытым небом вполне могло отличаться от манипуляций, которые производили в пещерах и скальных навесах. Хотя конкретных доказательств намеренного захоронения тел мало, такие места, как Эйн-Кашиш, демонстрируют возможные варианты вовлеченности неандертальцев в эти процессы.

Режь ближнего

Режь ближнего

Мы не можем утверждать, что с останками неандертальцев, найденными под открытым небом, производили какие-то намеренные действия, однако в ходе недавних исследований выяснилось, что в пещерах и скальных навесах с телами умерших происходило нечто отличное от погребения. Выявляется все больше случаев присутствия на костях неандертальцев бесспорных признаков разделывания, и это касается даже тех первых останков, что были найдены в гроте Фельдхофер. Встречается почти полный спектр приемов, используемых при разделке туш животных: свежевание, расчленение, рубка, соскребание мяса с костей. Иногда также разламывали и дробили кости в труху. О таком поведении неандертальцев известно еще с 1899 г. — впервые оно было зафиксировано на сотнях костей в Крапине. Все фрагменты скелетов множества индивидов подверглись разделке: с них сняли кожу и мясо — даже с черепов, — плюс некоторые кости были раздроблены. Это открытие, сделанное на заре исследований каменного века, интерпретировали как каннибализм, что дало основания считать неандертальцев агрессивными существами.

Зато признаков разделки на скелете Ле Мустье 1 не замечали десятилетиями. В первых публикациях, в дневниках Клаача и на оставшихся фотографиях[179] памятника заметна странная поза скелета. Череп лежит лицом вниз под углом к позвоночнику, нижняя челюсть отделена. В отличие от дневниковой записи и сделанного Клаачем наброска, согласно которым некоторые кости верхней половины тела находились в анатомически правильном положении, на фото видно, что длинные кости рук торчат из-под затылка; тело было не в сочлененном состоянии.