Поэт-лауреат вдруг осознал, что она что-то говорит.
– Не повезло мне. Могла бы влюбиться в пьяницу, жулика, игрока, наркомана… так нет же! Угораздило напороться на чистейшего идеалиста. Что ж, я тоже подалась в террористы. Оказалась хорошей ученицей, вот и все. Сколько раз, дорогой мой, я приходила сюда и с горьким отчаянием читала тебе оду, которую ты мог бы посвятить Человечеству, единственной, жестокой, обожаемой возлюбленной, “безжалостной красавице”[35].
Она повернула ключ в замке и подняла крышку.
Пистолет выпал и лежал на дне рядом с кожаным мешочком, от пожелтевшего придворного костюма поднялось облако пыли. Арман сидел в задумчивой позе, склонив голову над красной кружевной розой, которую все еще держал в руке.
Библиография
Библиография
Помимо классических работ по теории и истории анархизма, я опирался на следующие материалы:
Белкин. Арман Дени, или Искушение абсолютом. Женева, 1936
Арман Дени, или Искушение абсолютом
Собеский. Романтизм, анархия и фашизм. Варшава, 1953
Романтизм, анархия и фашизм
Карджель. Буржуазные анархисты XX века. Варшава, 1959
Буржуазные анархисты XX века
Лалар. Арман Дени и перманентная революция. Париж, 1931
Арман Дени и перманентная революция
Гальперин. Идеологическая порнография. Цюрих, 1960
Идеологическая порнография
Дюрате. Логика ментальных аберраций. Париж, 1932
Логика ментальных аберраций
Шатун. Перверсия. Варшава, 1961
Перверсия
Перчатка. Аристократия и идеализм. Мюнхен, 1949
Аристократия и идеализм
Блант. Терроризм и юмор. Оксфорд, 1953
Терроризм и юмор
Валер. Арман Дени, или Смерть Бога. Париж, 1958
Арман Дени, или Смерть Бога
Гюнтер. Чистота крови. Мюнхен, 1952
Чистота крови
Наткин. Поклонники разума. Цюрих, 1940
Поклонники разума
Брентано. Логика страстей. Париж, 1932
Логика страстей.
Сарафов. Идеализм и аристократические концепции человека. Москва, 1960
Идеализм и аристократические концепции человека
Гарде. Юмор, или Белый террор. Париж, 1921
Юмор, или Белый террор
Рейнботтом. Аристократы, оригиналы и нигилисты. Лондон, 1961
Аристократы, оригиналы и нигилисты
Раттнер. Нечаев и Арман Дени, или Отказ от человечности. Мюнхен, 1951
Нечаев и Арман Дени, или Отказ от человечности
Винавер. Терроризм и смех. Варшава, 1959
Терроризм и смех
Аптекман. Нигилизм, или Встреча с Хиросимой. Вена, 1950
Нигилизм, или Встреча с Хиросимой
Ажуар. Экстремизм, нигилизм и Абсолют. Париж, 1930
Экстремизм, нигилизм и Абсолют
Исчезновение Армана Дени после его побега из Ливорно породило множество предположений, одно фантастичней другого. Самое диковинное высказал недавно Стефан Феликсон в газете New World. Он якобы опознал Армана Дени в некоем анархисте, действовавшем в Америке, когда там только зарождалось это движение, он был известен под псевдонимами Синтер, Балашов, Музыка и др., но его подлинное имя так и не было установлено. Его убили во время беспорядков в Детройте в 1910 году. Автор статьи не приводит никаких убедительных фактов в пользу своей гипотезы и опирается лишь на некоторое физическое сходство, точнее, на описания “необычайной красоты” Синтера и Армана Дени.
New World
В заключение хочу выразить благодарность месье Франсуа де Льенкуру за бесценную помощь, которую он оказал мне в моих исследованиях.