Светлый фон

Несмотря на все усилия, предпринимавшиеся партийными органами, прибыли официально зарегистрированных мечетей в 1960-е гг. увеличивались. Так, если в 1961 г. их прибыль составила 57 800 руб., то в 1970 г. – уже 228 668 руб. Это означало рост пожертвований верующих в пользу мечети. «Это нельзя объяснить только улучшением материального положения советских людей, в том числе верующих, – считал уполномоченный по делам религий. – Думается, что это отчасти объясняется некоторой активизацией руководителей мечетей и всего духовенства, которые сумели повлиять на определенную часть населения, повысить его религиозность и заставить верующих пожертвовать свои трудовые копейки в пользу мечети». Определенная часть этих средств переводилась в Фонд мира и на счета других гуманитарных организаций. Например, по данным Ташкентской конференции мусульман СССР, Духовное управление мусульман Закавказья перечислило в Советский фонд мира 50 тыс. руб., а Духовному управлению мусульман Москвы -10 600 руб. [1306]

Советское руководство использовало религиозные организации для реализации собственных целей в борьбе со своим основным противником – США и «международным империализмом». В телеграмме, направленной в мае 1962 г. уполномоченному по делам религиозных культов, аппарат которого работал в Москве на Смоленской площади, шейх-уль-ислам Мохсун Хакимзаде, муфтий Шариф Велизаде и член Духовного управления кадий Алиага Сулейманзаде писали: «От имени Духовного управления мусульман Закавказья, верующих мусульман и духовенства Закавказья присоединяемся к гневу миролюбивой мировой общественности, осуждаем новые агрессивные шаги американского империализма, требуем от Соединенных Штатов Америки остановить осуществляемые при поддержке других западных стран испытания теплового ядерного оружия в атмосфере и срочно положить этому конец. От имени великого Аллаха, всего человечества и во имя благоденствия всех народов призываем все мусульманские страны мира объединить свои усилия для прекращения этих испытаний и окончательного запрещения ядерного оружия»[1307].

В 1960-е гг. сотрудники Духовного управления получали более высокие зарплаты по сравнению с остальной частью населения, например, водители управления – 150 руб. в месяц, кадии – 190 руб. в месяц. 16 июля 1968 г. решением Управляющего совета Духовного управления мусульман зарплаты были несколько снижены. Шейх-уль-исламу назначили месячную зарплату 450 руб., муфтию -300 руб., кадиям – 120 руб., бухгалтеру управления – 140 руб., переводчикам – 120 руб., уборщицам – 80 руб. [1308]