Светлый фон

Доходы Русской православной церкви в Азербайджане в 1960-е гг. превосходили доходы Духовного управления мусульман и мечетей. В царские времена в Азербайджане существовало 10 русских православных храмов. К началу 1960-х гг. их количество сократилось до 4. Остались относившиеся к Ставропольской епархии Михайло-Архангельский собор и собор Рождества Пресвятой Богородицы в Баку, Александро-Невская церковь в Кировабаде, Свято-Никольская церковь в Хачмазе[1309]. В пасхальном богослужении 1959 г. приняли участие: в соборе Рождества Пресвятой Богородицы – 4 тыс. верующих; в Михайло-Архангельском соборе -2 тыс.; в Александро-Невской и Свято-Никольской церквях – по 1 тыс. В 1960 г. соответственно: 5 тыс., 2 тыс. и по 1,5 тыс. православных верующих. 80 % из них составляли женщины, 20 % – мужчины.

В 1960 г. в этих четырех церквях были крещены 2991 чел., повенчаны – 114 чел., отпеты – 1 932 умерших. За 1960 г. доходы собора Рождества Пресвятой Богородицы составили 1 186,5 тыс. руб., Михайло-Архангельского собора – 740,2 тыс. руб. Это значительно больше доходов двух самых крупных мечетей города. За тот же год доходы мечети «Таза-пир» составили 97,8 тыс. руб., а мечети «Аждарбек» – 83,8 тыс. руб.[1310] По сравнению с 1961 г. в 1962 г. количество крещенных увеличилось на 386 чел. Рост происходил за счет крещения детей из районов, в которых не имелось церквей. Однако в том же году число церковных венчаний сократилось на 32, отпеваний умерших – на 336, соборований верующих на дому – на 180 случаев [1311].

В 1963 г. в пасхальном богослужении собора Рождества Пресвятой Богородицы приняли участие 7 000, а в рождественском -4 000 верующих. Те же показатели в Михайло-Архангельском соборе составили соответственно 2 700 и 1 400 верующих, а в Александро-Невской и Никольской церквях соответственно 500–750 и 300–400 верующих.

Количество участников пасхального богослужения 1965 г. в соборе Рождества Пресвятой Богородицы сократилось до 4 500 чел. Православные храмы Азербайджана также проводили молебны в защиту мира и за процветание родины во время государственных праздников: 1 января, 1 мая, 9 мая и 7 ноября[1312]. Следует отметить, что в 1966 г. число участников пасхального богослужения в соборе Рождества Пресвятой Богородицы вновь выросло до 5 000 верующих. Количество крещенных в этом храме увеличилось в 3 раза по сравнению с 1964 г. и составило в 1966 г. 3 700 чел.[1313]

От пожертвований, даяний, мелкой торговли храмы Русской православной церкви заработали: в 1964 г. – 236 399 руб.; в 1965 г. -251 496 руб.; в 1966 г. – 250 264 руб.; в 1967 г. – 292 939 руб.; в 1968 г. -310 899 руб.; в 1969 г. – 317 799 руб. За период с 1961 по 1969 г. в Баку и других городах для участия в таких праздниках и обрядах, как Пасха, Рождество, Крещение, Благовещенье, Храмовый день, православные храмы посетило много верующих. В 1961 г. их число составило 30 880 чел., в 1962 г. – 30 150 чел., в 1963 г. – 37 750 чел. Ну, а в 1969 г. количество верующих, посещавших православные храмы Азербайджана, сократилось до 21 040 чел. Это уменьшение коснулось и крещения детей. Если в 1961 г. в православных храмах Азербайджана было крещено 3 177 детей, то в 1969 г. их число упало до 1 927 чел..[1314] Такой спад в первую очередь объяснялся выездом православного населения, прежде всего из сельских районов республики, в Россию.