Светлый фон

Председатель исполнительного совета Кубинской мечети Шахмирза Агамов поддержал Хусаметдинова: «То, что говорит Бозгезиев, не понятно. Он говорит по-татарски, а среди суннитских мечетей только “Аждарбек” имеет прихожан-татар. Во всех остальных мечетях используется азербайджанский язык». Имамы мечетей из Закатал, Белокан, Хачмаза поддержали предложение Хусаметдинова. И, несмотря на возражения Бозгезиева, пленум освободил его от обязанностей муфтия и избрал на его место Исмаила-эфенди Ахмедова, возглавлявшего до 1967 г. мечеть в г. Шеки[1326].

Наряду с деятельностью расширяющего свою пропаганду исламского духовенства, органы власти держали под постоянным контролем и деятельность различных христианских сект. В конце 1960-х гг. в республике существовали следующие сектантские общины: в Наримановском районе г. Баку – евангельские христиане-баптисты, пятидесятники, адвентисты 7-го дня, общей численностью в 250 чел.; в Сумгаите – евангельские христиане-баптисты численностью в 39 чел.; в Кедабекском районе – баптисты, духовные христиане-прыгуны (молокане-максимисты), адвентисты 7-го дня и субботники, общей численностью в 110 чел.;в Шемахинском районе – 113 евангельских христиан-баптистов; в Ханларском районе – 32 евангельских христианина-баптиста; в Кубинском районе 17 евангельских христиан-баптистов и другие [1327].

Как правило, эти маленькие христианские группы действовали в городах и селах, в которых проживало русское население, и иногда проявляли радикализм. Так, группа христиан-баптистов, функционировавшая в селе Ивановка Исмаиллинского района под руководством Петра Серебренникова, приняла в свои ряды 5 комсомолок. Члены группы пытались не допускать детей до посещения школы, собрали у них пионерские галстуки и сожгли[1328]. Христиане-сектанты, сосланные на Кавказ в XIX в., жили в основном в Шемахинском, Кедабекском, Исмаиллинском, Ханларском, Масаллинском районах, а также частично в таких городах, как Баку, Сумгаит, Мингечаур, Кировабад, Нахичевань, Геокчай и Нефтечалы.

По информации, направленной уполномоченным по делам религий М. М. Шамсадинским председателю Президиума Верховного Совета республики М. А. Искендерову и председателю Совета по делам религиозных культов при Совете министров СССР А. А. Пузину, в Баку действовали 2 зарегистрированные сектантские общины, в районах республики – 37 сектантских групп. 14 из них принадлежали к секте евангельских христиан-баптистов численностью в 504 чел., 13 – к секте молокан численностью в 535 чел. Также в республике функционировали группа сектантов-прыгунов численностью в 186 чел., 2 группы субботников общей численностью в 140 чел., группа пятидесятников численностью в 60 чел. Для усиления контроля за сектантами в республике Шамсадинский предлагал зарегистрировать их согласно постановлению Президиума Верховного Совета СССР от 27 января 1965 г. «О некоторых фактах нарушения социалистической законности в отношении верующих» и 131-й статье Конституции Азербайджанской ССР[1329].