Разум действительно преодолевает физическую боль. Например, мы терпим очень сильную боль, когда ставим себе цели и достигаем их. Вы можете представить себе киноленту, где солдаты на фронте бегут по направлению к позициям врага, не обращая внимания на то, насколько серьезны их ранения. При этом, несмотря на боль, они все еще продолжают наступать и даже не теряют сознание, а упав, пытаются вновь встать на ноги.
Даже в отношении мозга Эйнштейна, упомянутого в одной из предыдущих глав, нельзя сказать, что одна лишь структура его головного мозга или активность нейронов может доказать его гениальность и уникальность. Другими словами, детальный анализ физической формы мозга или нейронной активности не определяет гения или вундеркинда. Скорее, следует рассматривать в целом, как Эйнштейн смог осуществить свои интеллектуальные достижения и насколько активно участвовал в интеллектуальных занятиях, насколько велика была его социальная активность в течение всей своей жизни. Исследование мозга, и в первую очередь разума, будет неполным, если понятие разума будет сведено сугубо к вычислению IQ или к так называемой креативности, символу генерального директора Apple Стива Джобса (S. Jobs), скончавшегося в 2011 году.
Суть разума можно понять при рассмотрении альтруистического поведения человека. И есть ученые, изучающие эту область. Маленький ребенок уже в раннем возрасте пытается имитировать поведение человека и животных. Эта способность подражать существует благодаря определенным нейронным цепям, которые существуют в человеческом мозге. К 1990-м годам в рамках наблюдения за обезьянами были обнаружены зеркальные нейроны (mirror neuron)[352], или симпатические нейроны, которые располагаются в коре головного мозга. Благодаря им мы можем неосознанно подражать действиям и чувствам других.
Кроме того, люди рождаются со способностью общаться. Даже 14-месячный ребенок проявляет способности к утешению других людей и не придавать значение ошибкам окружающих. В возрасте трех лет ребенок уже начинает воздерживаться от естественных альтруистических актов и в этой сфере начинает действовать избирательно. Ребенок подражает действиям других, но сотрудничает с ними. Он формирует суждения и действует согласно модулям, имеющимся в его мозге.
Эволюционист Джозеф Чилтон Пирс (C. Joseph) благодаря изучению человека и шимпанзе обнаруживает пять модулей, отвечающих за мораль. Боль (не вредить другим), взаимность (справедливость), иерархия (уважение по отношению к пожилым людям), общественное сознание (лояльность по отношению к группе), чистота (держаться подальше от заразы и стыдиться сексуального поведения)[353]. Такого рода моральное и этическое сознание необходимо для выживания, так как люди или группы людей с более развитым сознанием обычно преуспевают.