К 1908 г. в состав Томского прихода входили Томский, Барнаульский, Бийский, Кузнецкий и Змеиногорский уезды Томской губернии[2416]. Кроме самого декана и курата Демикиса, в Томском костеле работали вице-куратами: в 1908 г. – П. Казюнас, в 1910–1911 г. – кандидат богословия А. Жуковский, в 1913 г. – кандидат богословия Н. Михасенок, а в 1914–1915 гг. – И. Янулис. В 1913–1915 гг. на территории Томской губернии существовало 11 римско-католических приходов: Томский, Бороковский, Мариинский, Новониколаевский, Каинский, Спасский, Тимофеевский, Барнаульский, Белостоцко-Маличевский, Мариенбургский и Ломовицко-Андреево-Двуреченский[2417].
В годы революции и Гражданской войны в Сибири католические священники принимали активное участие в жизни местных польских общин. Так, в годовщину Конституции 3 мая в костеле Томска должен был состояться торжественный молебен. По случаю торжества с речью, посвященной данному событию, должен был выступить ксендз Петр Котарский[2418]. Котарский был прислан в Томск в 1916 г. для удовлетворения духовных нужд беженцев, т. к. местных священников было недостаточно. В Томске Котарский являлся викарием местного прихода и проводил духовные занятия в учебных заведениях[2419].
В городе Кузнецк Томской губернии в начале XX в. костела не существовало, но из Варшавы был сослан в 1914 г. в Сибирь ксендз, граф Ян Ростворовский. Находясь в Кузнецке, куда его перевели из Нарымского края, Ростворовский проводил церковные службы в доме бывшего ссыльного 1863 г. Красимовича, где и собирались верующие[2420].
В октябре 1900 г. уполномоченные римско-католического общества И. Мягчилович-Вольский, И. Кирейлис и В. Винькевич обратились к губернатору с прошением о разрешении постройки в Каинске каплицы и назначении в город постоянного священника. В Каинске и ближайших селениях в то время проживали 880 католиков[2421]. 12 июня 1903 г. в Каинске был избран комитет из 12 чел. по постройке в городе каплицы. Председателем комитета являлся курат Томского прихода Демикис, а председателем строительного комитета – Мягчилович-Вольский[2422]. В 1906 г. благодаря поддержке Переселенческого Управления в Каинске был построен филиальный храм[2423], в число его прихожан входили исключительно поляки, поэтому в документах костел называли «польской церковью»[2424].
Крестьяне-переселенцы католического вероисповедания, проживавшие на переселенческих участках Усть-Бородовский, Дроздовский и Средне-Таловский Судженской волости Томского уезда, граничащих со станцией Тайга, на сходе 7 февраля 1907 г. постановили обратиться с просьбой к чиновнику особых поручений переселенческого управления об отводе участка для постройки часовни[2425]. К июлю 1908 г. на ее строительство было собрано 916 руб. 64 коп., приобретен лес. В 1909 г. был отведен в безвозмездное пользование жителей поселка Тайга и ближайших переселенческих участков католического вероисповедания участок земли под постройку часовни. Официальное освящение католического храма в Тайге состоялось 17 октября 1912 г.[2426]