После постройки часовни в июне 1915 г. соединенный сход католиков Таловской волости Томского уезда возбудил ходатайство о прирезке к упомянутому участку казенной земли под усадьбу и постройку дома для ксендза при часовне. Губернатор 17 сентября 1915 г. указывал, что по заявлению городского старосты г. Тайги данный земельный участок нужен под постройку городских зданий, и ходатайство католиков Таловской волости следует отклонить[2427]. В феврале 1916 г. в Тайгу прибыл священник К. Ясас, в обязанности которого входило обслуживание католиков-беженцев. Поскольку в городе не было священника, то Ясас принял на себя обязанности настоятеля прихода[2428], а в 1918 г. натоятелем костела в Тайге являлся ксендз Юркевич[2429].

В 1897 г. в поселке Новониколаевский проживали 49 католиков[2430]. В Новониколаевске молитвенный дом католической общины был построен по инициативе Томского настоятеля Демикиса в 1902 г. 13 мая 1902 г. к управляющему Томским имением обратился с прошением уполномоченный жителей-католиков поселка Новониколаевский Мартин Бржеский. Прошение содержало просьбу о безвозмездном отводе участка земли в ведение церкви. Управляющий делами министерства императорского двора 6 марта 1903 г. согласился на безвозмездный отвод участка земли под постройку римско-католического молитвенного дома[2431]. 18 июня 1906 г. в Железнодорожном собрании состоялся благотворительный спектакль в пользу комитета, ведавшего постройкой католического костела в Новониколаевске. 14 июля один из участников спектакля обратился через газету с просьбой опубликовать отчет о спектакле. Председатель комитета по постройке костела Бржеский в газете «Народная летопись» сделал объявление о поступлении в комитет 97 руб. 7 коп.[2432]

В 1905–1911 гг. католическую общину Новониколаевска возглавлял Александр Билякевич[2433]. Билякевич – священник восточного обряда, в 1899 г. был арестован за «униатскую пропаганду» и по приговору Ковенского окружного суда отправлен в ссылку в Сибирь[2434]. В 1907 г. Билякевич в книге, которую он специально вел для учета верующих, отмечал, что поляков в Новониколаевске и его окрестностях насчитывалось около 800 чел., или 56,7 % прихожан. В свой список Билякевич включал только «практикующих католиков», которые хоть раз в году приступили к исповеди[2435]. В декабре 1909 г. настоятель новониколаевского костела Билякевич обратился к Томскому губернатору с просьбой об утверждении устава Общества святого Иосифа Обручника, создаваемого с целью оказания помощи бедным католического вероисповедания. В пользу общества делались пожертвования и устраивались вечера[2436]. 1 июня 1910 г. Могилевский архиепископ учредил самостоятельный приход при Новониколаевском костеле с назначением Ю. Юркуна настоятелем, который оставался таковым до 1915 г. [2437]