До 1950-х годов дома в Кувейте строили в основном одноэтажные, редко — двухэтажные, с плоскими крышами и высокими парапетами. Второй этаж состоял, как правило, из одной комнаты — гостевой, где проходили маджалисы, мужские встречи-посиделки. Входные двери в жилища, которые называли «лицами домов», заказывали у местных мастеров-резчиков или привозили из Индии, вместе с тиковым деревом для парапетов и мангровыми бревнами для потолочных перекрытий. Ковры доставляли из Персии.

На фоне одноликих, глиняных жилищ горожан бросались в глаза чайные и кофейные дома, возведенные из кораллов. Самые популярные из них находились на набережной бухты и на рынке, в центре города. В первых из них собирались по вечерам моряки, а в тех, что на рынке — торговцы, дабы поговорить за чашечкой кофе с наргиле о делах житейских.

В каждом доме, вспоминала Вайолет Диксон, держали в те годы одну-две овцы. По утрам пастухи собирали их и выгоняли на выпас, за стены города. Возвращались перед заходом солнца. У многих кувейтцов имелись лошади. Правитель Кувейта владел 50 кобылицами чистой арабской породы с богатой родословной.

Прибыв в Кувейт, пишет Вайолет Диксон, они с мужем прихватили с собой много непортящихся продуктов. Воду приобретали у разносчиков воды, и сливали в специальную цистерну, установленную в тенистой части двора английского политического агентства. Четыре галлона стоили 1,5 аннаса. На одном ослике перевозили по три кожуха с водой.

В 1929 г. в Эль-Кувейте, по словам Вайолет Диксон, насчитывалось 3–4 автомобиля, не больше. Торговцы передвигались по городу на белых осликах, с большими зонтами, раскрытыми над головами, что выделяло их среди остальных горожан.

Девять из сорока суннитских мечетей были соборными (джамиа’). По пятницам, то есть по выходным дням, в них собиралась на проповедь вся умма (община) того или иного квартала или района города. Большой популярностью у горожан пользовалась главная мечеть — Масджид-эль-Сук (располагалась на рыночной площади)[817].

Центром жизни города являлся рынок, лежавший напротив ворот старого форта. Вплотную к главной площади рынка, где устраивали праздничные гуляния, примыкали так называемые женские ряды, где кувейтки приобретали у торговок женские одежды, кухонные аксессуары и прочие принадлежности для дома. Рынок представлял собой лабиринт крытых улиц с лавками, специализировавшимися на торговле теми или иными товарами. Если на рынке появлялся автомобиль, его тут же окружала толпа любопытных. Поглазеть на «плюющего дымом стального коня» сбегались и горожане, и бедуины.