В некоторых местах дело обходится без особой торжественности и, обрядности: просто на просто, хлопец, достигший известного возраста, начинает ходить на «улицу» заигрывать с дивчатами и незаметно присоединяется к парубкам; сначала смотрят на него свысока, но потом, когда новичек начинает участвовать в общественных складчинах и вносить столько же, сколько и другие, его начинают считать уже настоящим, равноправным парубком (Петроостров, Ингульская Каменка). Иногда парубки и помнут новичка немного где-нибудь в уголку, или научат меньших, чтобы поколотили затем, чтобы поставил могорыч и тогда уже дело оканчивается миром (Глодоссы). В Ингульской Каменке водится следующий обычай: если парубок вышел на «улыцю» и запел, а денег не имеет на могорыч, то громада несет его к мельнице, разрывает поясок у штанов и бросает в лотокы. В Новгород-северском уезде, Черниговской губ. первое появление парубка на вечерныцях соответствует приему его в громаду; новичка приводит на вечерницы какой-нибудь товарищ, при чем особого угощения не требуется (М.В. Рклицкий)[200].

С поступлением в парубоцкую громаду, парубок приобретает право на свободный выбор невесты; выбор же невесты для жениха, который не состоит в парубоцкой громаде, более зависит от родителей (Трушки, Васильковского уезда); его могут женить даже в таком случае, если старший брат «гуляет» с парубками, но тогда последний подвергается насмешкам товарищей: они говорят, что брат заткнул его за пояс (Ингульская Каменка). С поступлением в громаду парубок рассматривается, как член семьи с правом самостоятельного голоса, и мнения его по хозяйственным вопросам, нередко уважаются родными (Ивота и Мамекино, Новгород-северского уезда); в нем уважают лицо, способное к самостоятельному труду: «вин уже косарь» (Петроостров, Ингульская Каменка); он работает там, где ему больше нравится; заработанные деньги может употреблять на личные потребности по собственному усмотрению (Губовка). Он и сам усваивает высокое понятие о личном достоинстве; ему уже нельзя сказать: дурак, – тогда как до того времени можно было его и за уши выдрать (Ингульская Каменка). Младшие хлопцы и дивчата говорят ему вы и при встречах первые кланяются (Петроостров, Донская Область). Отлучки парубка из дома безконтрольны со стороны родителей (Ивота и Мамекино). Он получает право приказывать младшим браткам и сестрам (Антоновка, Елисаветгр. уезда, Л. Воликовский). Во время ночевок в степи с табуном лошадей парубок не пойдет ни за дровами для костра, ни за огурцами и картошкой на огороды, вменяя это в обязанность младшим хлопцам (Погребки, Новгород-северск. уезда). Впрочем, положение парубка в некоторой степени зависит от взглядов родителей: бывают такие семьи, в которых парубок остается в полном послушании до самой своей женитьбы (Шамраевка, васильков, у.).