Обязанности атамана можно разделить: на финансовые и судебно-административные. Громадские капиталы составляются из взносов парубков и их сборов при колядовании, щедрованье и вождении козы. В некоторых селах, вместо постоянной кассы, делаются складчины, копеек по 50, для выпивки и найма музыки, только в известных случаях, а именно: на Андрия, на запусты (зоговенье), на рождественские праздники, на святой (Петроостров); в других взносы имеют более правильный и постоянный характер; при чем размер взноса определяется атаманом, который собирает и хранит деньги. В с. Ингульской Каменке, один раз в год, после Пасхи, происходит общий подсчет денег и распределение их: часть идет на церковь, другая на выпивку, третья на сооружение или на починку колодца или креста при дороге; в некоторых селах пожертвования на церковь делаются по прямому распоряжению местного священника; так, один крестьянин таращанского уезда говорил нам, что в их селе часть парубоцких денег употребляется на покупку свечей и хоругвей (это делается по требованию обычая), а остальные священник сам отбирает на церковь. Атаман поддерживает порядок между парубками. Атаману парубки заносят жалобы, он разбирает их, мирит спорящих и налагает штрафы и наказания, при чем парубки подчиняются ему беспрекословно (Губовка, Константиновка). В с. Вербовец, Звенигородского уезда, один парубок занес атаману жалобу на одну знакомую ему девушку, в том, что при встрече с ним она обратилась к нему с насмешливым приветствием: «здоров дидусю»
В с. Константиновке Черкасского уезда, в парубоцкой громаде, кроме атамана, есть еще помощник атамана. Он – телохранитель атамана и должен его защищать в случае нападения чужих парубков, а потому повсюду сопровождает его. Парубоцкая громада в этом селе очень многочисленная, – 60 человек (А.Я. Цимбиди).
В иных селах парубоцкая громада не имеет внешней организации, т. е. не выбирает атамана; в таких случаях единственным связующим учреждением для парубков служат «улыци» и «вечерныци» (Погребки, Глодоссы, Новоархангельск и др.).