Итак, следует отметить, что согласно показанию Бестужева-Рюмина, Матюшкин был принят в общество в Петербурге, поэтому роль Пущина могла ограничиться лишь «подготовкой» к принятию.

М. Муравьев-Апостол в 1824 г. лично познакомился с Матюшкиным. Он встречался с ним в Петербурге и слышал его рассказы о сибирской экспедиции. Об этом прямо свидетельствует И. Пущин, который в своих письмах из Ялуторовска (1852 г.) передавал Матюшкину поклоны от Муравьева-Апостола: «Со мной здесь один твой знакомец Муравьев-Апостол… он тебя видел у Корниловича, когда ты возвратился из полярных стран; шлет тебе поклон…»; «Приветствует тебя Матвей Муравьев, он помнит твои рассказы по возвращении из сибирской экспедиции. Один он только тебя знает из здешних моих товарищей ялуторовских»; в дальнейшем последовало уточнение – Муравьев виделся с Матюшкиным «у Корнилова в доме армянской церкви». Матюшкин откликнулся, и вскоре Муравьев-Апостол благодарил Матюшкина, «что… не забыл»[1056].

Показание Бестужева-Рюмина было опубликовано в IX томе документальной серии «Восстание декабристов» в 1950 г., но долгое время оно не привлекало внимания историков: ведь имени Матюшкина не было в т. н. «Алфавите декабристов». Между тем, источники – прежде всего переписка Матюшкина с Е. А. Энгельгардтом и И. И. Пущиным, а также его дружеские связи и контакты с Г. С. Батеньковым, В. И. Штейнгейлем, К. Ф. Рылеевым, не раз заставляли писать об идейной близости Матюшкина к декабристам[1057]. Биографические статьи о Матюшкине наполнены, например, такими оценками: «…дневники, записки, письма Матюшкина, фактически никому не известные в прошлом веке, несомненно, представляли, по своей идейной направленности, элемент декабристской литературы, хотя автор их к числу декабристов не принадлежал»[1058], – речь шла о критическом отношении к бюрократической системе, к бедственному положению крестьян. Однако факт отсутствия Матюшкина в «Алфавите» Боровкова играл свою роль: не располагая «прямыми свидетельствами» о вступлении Матюшкина в тайное общество, Ю. В. Давыдов для обоснования своего мнения о причастности известного мореплавателя к декабристским обществам обратился к предположениям, не подтвержденным источниками. Поставив вопрос о формальной принадлежности Матюшкина к тайному обществу, он отмечал: «Документов, которые без обиняков ответили бы на эти вопросы, которые прямо сказали бы „да, принадлежал“, „да, был“ – таких документов нам обнаружить не удалось». Автор, основываясь на факте дружеских отношений Матюшкина с В. К. Кюхельбекером и Ф. С. Лутковским, сообщал об участии Матюшкина в собраниях членов общества Гвардейского экипажа, а также, с помощью «домысливания» указаний источников, – о его встрече в июне 1825 г. с К. Ф. Рылеевым, А. И. Одоевским, В. К. Кюхельбекером в Кронштадте[1059].