В отличие от Холокоста, где роли жертв и преступников четко разделены, тема изгнаний обнаруживает немцев как на стороне преступников, так и на стороне жертв. Выставка явилась симптомом смещения точки зрения на эту тему и расширения ее исторической трактовки, поскольку речь теперь шла о событиях и опыте, которые раньше игнорировались или маргинализировались официальным историческим дискурсом, то есть публичными историческими дебатами. Подобное изменение точки зрения шаг за шагом готовилось с конца девяностых годов; боннская выставка «Бегство, изгнание, интеграция» послужила важнейшим на настоящий момент шагом в данном направлении.

Перейдем еще раз через улицу от цейхгауза к Дворцу кронпринца и осмотрим вторую выставку о беженцах и депортации под названием «Вынужденный уход» («Erzwungene Wege»; 10 августа – 29 октября 2006). Выставка была организована «Центром против изгнаний», созданным Союзом изгнанных, которым руководит Эрика Штанбах, депутат бундестага от ХДС. Заявленная цель «Центра против изгнаний»: «мы хотим стать местом памятования и предостережения, хотим осудить изгнания и депортации во всем мире». Президент ФРГ сказал на открытии выставки: «Хорошо, что заинтересованная публика может увидеть в центре Берлина две выставки, посвященные теме изгнания»[525]. Действительно, на протяжении семнадцати августовских дней график работы обеих выставок совпадал. Как объяснить это странное удвоение? В чем состоит сходство и различие обеих экспозиций?

Оба проекта рассчитывают на нечто большее, чем это делает обычная выставка. Они претендуют на то, чтобы стать постоянной экспозицией в Берлине на тему изгнания и депортации. Именно это имел в виду федеральный министр культуры Бернд Нойман (ХДС), когда, открывая боннскую выставку в Берлине, сказал, что она составит основу будущей постоянной экспозиции, которая займет свое место в столице и послужит «зримым свидетельством исторической политики в данном вопросе, о чем уже несколько месяцев говорят политики и что обсуждают СМИ»[526]. Планируется дополнить мемориальный ландшафт Берлина (где уже существуют «Топография террора», мемориал Холокоста, вилла в Ванзе, памятники немецкому Сопротивлению и «Нойе Вахе») еще одним мемориалом, свидетельствующим о том, что беспримерные страдания, которым подвергли Европу немцы, обрушились отчасти и на самих немцев. Разумеется, продолжил Нойман, эти зримые свидетельства будут созданы не одной Германией, а вместе с Европейским сетевым центром памяти и солидарности, создание которого согласовано с представителями Польши, Венгрии и Словакии[527].