В частности, они утверждают, что в первых четырех книгах Роулинг присутствует более шестидесяти аллюзий к реально существующим оккультным практикам и персоналиям из истории алхимии и колдовства. В тексте имеются исторические и литературные отсылки, которые Роулинг совершенно сознательно адресует образованным читателям, вроде отсылки к Николя Фламелю, средневековому алхимику, с именем которого связывают открытие философского камня, или к Мерлину и Моргане – персонажам саги о короле Артуре, образы которых часто используются в коллекционных волшебных карточках. Некоторые критики фундаменталистского толка считают шрам в виде молнии на лбу Гарри, оставленный Воланом-де-Мортом, тем «кого нельзя называть», «знаком Зверя», упомянутым в «Откровении» Иоанна Богослова. По их мнению, в поисках дополнительной информации дети могут обратиться к языческой литературе, сулящей обширные знания и безграничную власть. Один католический автор высказывает опасения:
«…что произойдет, когда они дочитают книги о Поттере? Существует целая индустрия, производящая тлетворную продукцию для молодежи, предназначенную для удовлетворения постоянно растущих аппетитов». [41]
«…что произойдет, когда они дочитают книги о Поттере? Существует целая индустрия, производящая тлетворную продукцию для молодежи, предназначенную для удовлетворения постоянно растущих аппетитов». [41]
Стоит признать, что библиотекари и учителя также отмечают множество интертекстуальных отсылок. К примеру, среди курсов, которые предлагает своим студентам «Виртуальный Хогвартс», есть курсы по предсказанию будущего, астрологии и алхимии, в рамках которых изучаются исторические системы верований и практик. Все это совершенно недопустимо, сточки зрения фундаменталистов.
Консервативные христиане признают, что книги как таковые способствуют популяризации литературы и знания, но при этом их беспокоит то, что именно читают дети. Некоторые религиозные активисты считают эти книги свидетельством снижения влияния христианства на американскую культуру и растущего влияния нового глобального спиритуализма. Кйос считает, что
«… еще полвека назад книги серии „Гарри Поттер“ не были бы приняты американской культурой. Нынешний культурный климат, которому характерны „открытость“ в отношении оккультных течений параллельно с „закрытостью“ в отношении библейской христианской культуры, – результат реализации плана полувековой давности. Этот план был принят Объединенными Нациями в конце 1940 годов и прививался населению через глобалистскую систему образования в течение шести последних десятилетий». [42]