Таким образом, дуб прямо связывался с затмением солнечного света, а участие в этом младшего, связанного с солнечным временем суток, брата, да еще с женитьбой на королевской дочери, подтверждает неслучайность такой связи.

В русской сказке, относимой к разряду «заветных», мужик рассердился на пса, отвез его в лес и привязал кобеля к дубу. А на другой день вернулся он к дубу и увидел, что пес подкопал дерево так, что дуб ветром свалило, а в корнях дуба — большой котел золота. Судя по «гороскопу друидов», дуб был связан с востоком, а по шифрам животных наиболее вероятно, что пес связан с западом. Поэтому вполне возможно, что кроме всего прочего в некоторых источниках дуб символизировал зарю вообще, как утреннюю, так и вечернюю. Отметим, что золото было не в дупле, а в корнях дуба.

Трехсотлетний дуб в русской сказке про Марко Богатого и Василия Бессчастного обратился к герою с просьбой узнать у мудрого царя Змея о том, до каких пор будет он стоять. Жившая со Змеем девица, спрятав героя в сундук, расспросила Змея о дубе. Оказалось, что достаточно толкнуть этот дуб ногой, как он выворотится с корнем и упадет, а под дубом находилось много золота и серебра.

С солнечным светом, хотя и с носящим некоторый зловещий характер, связано также золото, о котором упоминалось в русской сказке про мертвецов из сборника В. Потявина. В этой русской сказке два мертвеца висели на двух громадных дубах, и тот, кто пытался их схоронить, умирал. Это не остановило героя сказки, и ему удалось захоронить этих мертвых, но гробы для них герой заказал из чистого золота. Покойники-волшебники сделали из сказочного героя непобедимого богатыря и дали ему богатырского коня.

Сказочная пара мертвецов могла быть аналогом ответственной за затмения пары лунных узлов. Волк, как было показано выше, также был связан с затмениями, олицетворял, по-видимому, солнечные затмения. Поэтому попытаемся осмыслить существовавшую в сказках связь дубов и волков.

Дуб, на который вскарабкался Тюркен, герой французской сказки, был необычный. Под ним собирались лев, вепрь и волк. Звери эти обменивались мнениями о свойствах этого дуба, о них услышал сидевший на дереве слепой герой. Кусочек коры дуба был способен исцелить человека, и герой тут же стал зрячим. Кусочек же корня дуба был способен открыть в скале, находящейся в городе, родник чистой воды, которой хватило бы всем, людям и животным. Один из двух братьев из другой, но похожей французской же сказки, был слеп от рождения. Когда брат бросил его, слепого, в лесу, то слепой забрался на дерево и услышал разговор собравшихся у этого дуба зверей. А собрались там лев, волк, медведь, кабан, лиса и заяц. На вопрос льва о новостях волк рассказал великую тайну, что если человек или зверь родился слепым, то стоит ему приложить к глазам кору дуба, у которого они собрались, и слепой сразу прозреет. Слепой воспользовался корой дуба и прозрел.